لقاء[449 من 796] ماحكم مصافاة الصبي في الصلاة؟!! الشيخ ابن عثيمين

هل البلوغ شرط لمصافة الصبي؟ البلوغ ليس شرطا لمصافة الصبي في صلاة النفذ فمثلا لو صلى ناس جماعة في قيام رمضان وكان خلف الصف رجل بالغ وصبي فإن هذه المصافة صحيحة لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم صلى بأنس المالك فوقف أنس ويكيم وراء النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهل يصح هذا الفريضة؟ اختلف فيه الولماء فمنهما قال إنه لا يصح وذلك لأن صلاة الصبي نفذ وصلاة البالغ فرد فيكون هذا الأفضل المفترض قد صاف متنفلا فلا تصح مصافته إياه ولكن صحيح أنه يصح أن صاف رجل البالغ صبيا فيصلي جميعا خلف الصف ودليل ذلك ما ذكرناه من حديث آل سبح المالك رضي الله عنه فإن ما ثبت في النفذ ثبت في الفرد إلا بدليل ثم إنه قد ثبت في صحيح البخاري أن حمر بن سلمة جرمي رضي الله عنه صلى بقومه وهو بن سك أو سبسي صلى بهم إماما وهم بالغون فإذا صحت إمامة الصبي في الفريضة فصحة مصافته فيها من باب أولى فالصواب أن الصبي تصح مصافته في الفريضة وفي النافلة كما يصح أن يكون إماما في الفريضة وفي النافلة مسألة أحب أن أتعرض لها بهذه المسبة وهي أن بعض الناس إذا رأى الصبيانة في الصفة الأول طردهم منه وهذا خطأ لأن الصبي إذا لم يكن منه إساءة على المصلين أو على المسجد وجلس في مكان كان أحق بهم غيره لأن المفاجد لمن سبق وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقيم الرجل أخاه من مكان فيصلي فيه ولا شك أن هذا العمل سوف يؤثر في نفسية الصبي وسوف يكره الذي أقامه ويكره المجي إلى المسجد ويؤثر ذلك في قلبي في المستقبل وأما قول رسول عليه الصلاة والسلام ليلني منكم أولي الأحلام والنهى فإن هذا أمر لأولي الأحلام والنهى أن يتقدموا حتى يكونهم الذين علونه ولم يقل الرسول عليه الصلاة والسلام لا يلني منكم إلا أولي الأحلام والنهى لو قال لا يلني إلا هؤلاء لكان ربما حجة لمن يطرد الصبيان من الصفة الأول وإنما قال ليلني وهذا أمر موجه للكبار العقلاء أن يتقدموا حتى يكونهم الذين علونه ثم إن العبرة بالأبثر ومعلوم أنه لن يكون أبثر الصف صديانا لا يفهمون ولا يعقلون فإن قال قائل لو مكناهم لا لعبوا فشوشوا على الناس نقول بل لو جمعناهم في صف واحد خلف الصف فكانوا أقرب إلى التشويش وأقرب إلى اللعب ولكن إذا أقنوا بأمتنتهم وفرقنا بينهم زال هذا المحرور نعم صارك الله فيكم