لقاء[448 من 796] ماحكم مصافة الصبي في صف الصلاة؟!! الشيخ ابن عثيمين

يقول إذا صليت أنا وصبي خلف الإمام وهذا الصبي لم يبلغ الحلم يعني نحن ثلاثة بالإمام فهل الصلاة صحيحة؟ وهل الصبي يكمل الصف؟ وهل وقوف الصبية في الصفوف الأمامية للصلاة مقبول شرعا؟ لقد قرأت حديثا عن أبي موسى الأشعري في هذا المعنى وهو أن يصف الرجال ويليهم الصبيان ثم النساء نعم القول الراجح أن نصافة الصبي صحيحة يعني أنه يجوز الإنسان أن يصف خلف الإمام وليس معه إلا صبي يعني أنه ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قام نصلي بأنس بمالك فقام أنس بمالك ومعه يتيهم خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن كان هذا في صراف النفق ومن ثم اختلف العلماء رحمهم الله في جواز مصافة الصبي في صاف فرض فمنهم من قال إنه لا جوز ومنهم من قال إنه جائز وهذا هو القول الصحيح كما قلت عالفا لأنه من القواعد المقررة المعروفة أن ما ثبت في النفل ثبت في الفرض وما ثبت في الفرض ثبت في النفل إلا بدليل يدل على ذلك ويدل لهذه القاعدة أن ما ثبت في النفل ثبت في الفرض إلا بدليل وما ثبت في الفرض ثبت في النفل إلا بدليل لأن الصحابة الله عنهم حكوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على رحلته حيثما توجهت به أو يوتر على رحلته حيثما توجهت به قالوا غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة لأن لا يتوهر مواهم أن الفريضة مثل النفل في هذه الحال وهذا يدل على أن الفريضة ما ثبت في النفل ثبت فيها إلا بدليل فالقول الراجح أنه يجوز للصبي أن يكون مصافا للبالغ سواء كان ذلك خلف الصف أو خلف الإيمان وأما تقدم الصديان إلى الصف الأول أو ما يليه فإنه لا بأس به أيضا فإذا تقدموا إلى الصف الأول ولم نحصل منهم ما يشوش على المصلين فإنه لا يجوز إقامتهم من مكانهم لأن ما سبق إلى مكان فهو أحق به وأما قول ما قال من أهل العلم إنهم يصفون وحدهم وراء الصفوف فإنه لا دليل عليه بل في ذلك مفتده لأن الصديان باجتمعوا في صف واحد حصل منهم تشويش على المصلين ولعبوا في الصلاة بارك الله فيكم