لقاء[294 من 796] ما الحكمة من النهي من الصلاة في أوقات النهي؟ الشيخ ابن عثيمين

يسأل عن الحكمة من النهي عن الصلاة في أوقات النهي أولا أن نقول الحكمة نهل النجاة عليه الصلاة والصلاة فإن مجرد الحكم الشرعي هو حكمة قال الله عز وجل وما كان المؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله وأمر أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ولما سئلت المؤمنة عائشة رضي الله عنها ما بان الحائط تقل الصوم ولا تقل الصلاة قالت كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة فجعلت العلة والحكمة هي الحكم الشرعي ولا شك فيها نحن نؤمن بأن كل حكم قضاه الله ورسوله فإنه حكمة سواء علمنا علته الموجبة أم لم نعلم أما بالنسبة لأوقات النهي فإن الحكمة من ذلك بالنسبة لما بعد العصر وما بعد الفجر هو أن الكفار إذا غابت إذا طلعت الشمس سجدوا لها وإذا غابت سجدوا لها فيسجدون لها محيين في أول النهار وموجعين في آخر النهار فنهي المرء أن يتحرر الصلاة لألا يتمادى به الأمر حتى يصلي عند الطنوع وعند الغروب أما نصف النهار فقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الحكمة في ذلك أن النار تسجر في هذا الوقت نان