لقاء[198 من 796] إذا دخل شخص المسجد قبل الغروب هل يصلي تحية المسجد؟! ابن عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
إذا دخل المصلي المسجد قبيل غروض الشمس لصلاة المغرب هل يصلي تحية المسجد أم يجلس أم ماذا يفعل أفتونا مع جوري القول الراجح في أوقات النهي أن النهي عن الصلاة فيها إنما هو عن الصلاة
المطلقة التي ليس لها سبب نتبع أن يكون إنسان في المسجد جالسا يقرأ أو جالسا يسمع ذكرا أو علما أو مع شبه ذلك ثم يطري له أن يقوم ويصلي هذا حرام عليها أن يفعله في أوقات النهي وأوقات
النهي كما نعلم هي من صلاة الفجر إلى ارتفاع الشمس قد الرنح ويقدر هذا بنحو ربع ساعة إلى ثم ساعة من بزوغها والوقت الثاني قبل الزوال في نحو عشر دقائق إلى أن تبول الشمس والوقت الثالث من
صلاة الأصر إلى غروب الشمس والعبرة بصلاة الفجر وصلاة الأصر العبرة بصلاة الإنسان نفسه لا بصلاة الجماعة فإذا قدر أن الجماعة صلوا ولكنك أنت لم تصلي هل كانت تطوع ولا حرج عليك لأنك لم
تصلي العصر القول الراجح أن النهي عن الصلاة في أوقات النهي إنما هو الصلاة المطلقة التي ليس لها سبب أما الصلاة التي لها سبب فإنه لا نهي فيها أو لا نهي عنها بل يصلئها الإنسان متى وجد
سببها ومن ذلك تحية المسجد فإذا دخلت المسجد بعد صلاة الأصر لاستماع ذكر أو انتظار صلاة المغرب أو ما أشبه ذلك فلا تدلف حتى تصلي رفعتين لعموم قوله صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم
المسجد فلا يدلف حتى يصلي رفعتين وسواء ناتيت إلى المسجد أو وسواء دخلت المسجد بعد صلاة الأصر في وقت مبكر أو دخلت المسجد عند غروب الشمس فإنك لا تدلف حتى تصلي ركعتين وكذلك لو حصل
للإنسان أمر يريد أن يستخير فيه ويفوج هذا الأمر لو أخر الصلاة إلى خروج وقت النهي فإنه في هذه الحالة أو في هذه الحال فإنه في هذه الحال يصلي ويستخير ولا حرج لوجود السبب وكذلك لو توضأ
في وقت النهي فإنه يصلي سنة الوضوء وكذلك لو صلى في مسجده وأتى إلى مسجد آخر فوجدهم يصليون فإنه يصلي معهم ولو كان ذلك بعد صلاة العصر أو بعد صلاة الصبح لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى
في الناس أو صلى في الناس في منا فلما انصر فوجد ردلين لم يصلي فقال لهما صلوات الله وسلم عليه ما منعكما أن تصلي معنا قالوا أو قالا يا رسول الله صلينا في رحالنا فقال إذا صليتما في
رحالكما ثم أطيتما مسجد جماعة فصليا معهم فإنها لكما نافلة والخلاصة أن النهي عن الصلاة والصلاة والتطوع إنما هو في التطوع الذي له الذي ليس له سبب أما التطوع الذي له سبب فإنه ليس عنه
نهي متى وجد سببه في أي ساعة من الليل أو نهار فإنه يصلي الصلاة التي وجد سببها اشتركوا في القناة