498- معنى قول الله تعالى لقد جاءكم رسول من أنفسكم #كتاب_التوحيد #ابن_عثيمين

وقول الله تعالى لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عمدتم حريص عليكم من المؤمنين رؤوف الرحيم لقد جاءكم هذه الجملة مؤكدة بثلاثة مؤكدة وهي القسم واللام وقد وهي مؤكدة لجميع مدخولها أنه رسول وأنه من أنفسنا وأنه عزيز عليه ما يشق علينا وأنه بالمؤمنين رؤوف الرحيم فالقسم منصد على كل هذه الأوساف الأربعة في هذا الرسول صلى الله عليه وسلم لقد جاءكم رسول الخطاب في قول جاءكم قول إنه للعرب وقوله من أنفسكم فإن الرسول صلى الله عليه وسلم من العرب ما قال تعالى هو الذي بعثك الأمين رسولا منه ويحتمل أن يكون عاما للأمة كلها ويكون مراد بالنفس هنا الجنس الجنس يعني ليس من الجنس ليس من المراعكة فالقسم من جنسكم كما قال الله تعالى هو الذي خلقكم من نفس واحدة فعلى التقدير الثاني أو على الاحتمال الثاني ذا إشكال في الآية وعلى الاحتمال الأول فيها إشكال لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وعث إلى جميع الناس من العرب والعجم فكيف نجمع بين هذه الآية وبين نثبة من هموم رسالته يكون الجواب على ذلك أنه خوطب العرب بهذا لأن منة الله عليه به أعظم من منة غيره حيث كان منهم فإن ذلك تشريف للعرب لا رئي أن يكون هذا الرسول عليه وسلم منه فيكون هنا تخصيص العرب والحقاب لماذا؟ لأن منة الله عليهم به أعظم من منته على غيرهم نعم ولكن العموم أولئة لأن الله قال لقد من الله على المثمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يطلع عليه ولما كان المراد العرب عبر بقوله منه لا من أنفسهم قال الله تعالى عن إبراهيم وإسماعيل طبنا وضع فيهم رسولا منهم وقال والذي بعث في الممين رسولا من أنفسهم لكن في العموم تقدم الله على المؤمنين عامة من عامة رسولا نعم من أنفسهم يطلع عليهم آياتي نبعد جميع عرفتني جميع صار إذن يترجح عندي أن المراد أن الخطاب لمن لا للعموم للعموم لأنه لما أريد العرب قيل منهم كما في آيتي الجمعة وفي سورة وفي سورة البخرة لقد بنوا وضع فيهم رسولا منهم ووضعوا على العموم ولقد من الله على المؤمنين عامة يتبعث فيهم رسولا من أنفسهم يترجحوا على المؤمنين عامة أصبحتني على أساسنا من البشر ونعفوزكم أي من الأنذم هذا هذا مش كاملة كاملة من نفس الجنس كما أخلقت من نفس الواحد نعم فقد جاءكم وقوله رسول من الله كما قال تعالى رسول من الله يتلع سفقا يفعلوهما بمعنى مفعل المرسل وقوله رسول من أنفسهم تقدمنا نعم الرب من جن سفقا على سبيل العلم فيها قراءة شاذة من أنفسكم لكنها شاذة لا تفعلو اطلاعات بها لأنها الشاذ يحوم اطلاعات به