لقاء[149 من 796] ماحكم قراءة الفاتحة للمأموم وإسماع نفسة؟!! الشيخ ابن عثيمين

أحكم قراءة الفاتحة على المأموم وهل يشترط للقارئ أن يسمع نفسه في قراءة الفاتحة في الصلاة أم لا؟ الصحيح أن قراءة المأموم للفاتحة واجبة لقوة النبي صلى الله عليه وسلم لا ثلاثة لمن لم يقرأ بأم القرآن وهو حديث ثابت صحيح وهو عام لم يستهنه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا وكذلك في السنة من حديث عبارة بن الصامت صلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم من صرف فقال لعلكم تقرؤون خلف إمانكم قالوا نعم قال لا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها نعم وأما إسماء القارئ نفسه فإنه لا يجب على القول الراجح إذا عبانوا حروف متاعبان حروف ونطق بالحرص كاملا فإنه يكون قد قرأ وتصح قراءته وإن لم يسمع نفسه فإنه إذا كان معموما وحاول أن يسمع نفسه فربما يشوش على غيره أحيانا لأن بعض الناس عندما يقول أريد أن يسمع نفسي تجده يسمعه من بجنبه وهذا يشوش على إخوانه وقد خرج النبي عليه الصلاة والسلام على أصحابه وهم يسلون ويجهرون بالقراءة فقال صلى الله عليه وسلم كلكم يناجي ربه فلا يجهر بعضكم على بعض في القراءة أو قال في القرآن لا