لقاء[136 من 796] ماحكم جمع الصلاة في المطر؟!! الشيخ ابن عثيمين

ما هو الحكم الشرعي في جمع الصلوات في جمع تقديم في المطر يا شيخ القول في هذا أي في جواز الجمع ما أشار إليه ابن عبار صلى الله عنه ما في حديثه حين تحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه جمعت المدينة من غير خوف ولا مطر قالوا ما أراد إلى ذلك يعني لماذا فعل قال أراد أن لا يحرج أمته أي أن لا يلحقها الحرج فمتى كان في ثلث الجمع يحرج أي مشقة وضيق جاذجا سواء كان بين الظهر والأثر أو بين المغرب والإشاء فيجمع الإنسان للمرض ويجمع للمطر الذي يبل الثوب ويصل معه مشقة ويجمع للوحل إذا كان بينه ذا المسجد الشارع فيه الوحل والزلق فيجمع الناس لهذا حتى لا يتفضل عن الجماعة ويجمع للسفر ولكن هل الجمع أفضل أم تلقوا أفضل نقول إذا وجد سببه فهو أفضل لدخوله في عموم يا قول الله تعالى وما جعل عليكم بالدين من حرج وقوله تعالى يريد الله بكم يسرى ولا يريد بكم يرصى وأما إذا لم يوجد له سبب فإنه حرام لأن الواجب أن تصلى كل صلاة في وقتها لقوله الله تعالى إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا وقد حجد النبي صلى الله عليه وسلم الأوقات لأوضح بيان فقال وقت الظهر إذا زالت الشمس وكان وقت وكان ظل وفجر الكطوله ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يغرب الشباق الأحمر ووقت العشاء إلى نصف البين ووقت الفجر من طبع الفجر إلى طبع الشمس فالعصر وجوب صلاة كل ساعة في وقتها لكن إذا وجد سبب للجمع فإنه جائز بين المغرب والعشاء وبين الظهر والعصر تقديما كان أمت أخيرا وأما الفجر فلا يجمعوا إليها ما قبلها ولا ما بعدها كذلك الجمعة لا تجمعوا إليها صلاة العصر يعني لو أن مسافرا مرت بلد يوم الجمعة وأقان فيه إلى العصر وحضر صلاة الجمعة فإنه يصل الجمعة ولا يجمعوا إليها العصر حتى وإن كان سيغادر البلد قبل العصر فإنه لا يجمع بل يقال انتظر حتى إذا جاء وقت صلاة العصر فصل العصر نعم