لقاء[103 من 796] هو يجوز تحريك اليدين في الصلاة؟!! الشيخ ابن عثيمين

هل يجوز تحريك اليدين في الصلاة؟ تحريك الأجنس الصلاة إذا كان عبادة خلفهما عند تكبيرة الإحرام وعند الرقوع وعند الرحمين وعند قيام التشاهد الأول وكتحريك الأصبع عند الدعاء في التشاهد وفي الجلسة بين السلفين فهذا حركة المشروعة وأما إذا كانت عبثا فإنها مكروهة وإذا كثرت وتوارف فإنها تكون محرمة لأنها تكون محرمة للصلاة وبهذه المناسبة أود أن أبين أن الحركة في الصلاة تنقسم إلى أخسام فالأصل أنها مكروهة ولكنها قد تكون واجبة وذلك فيما إذا توقفت صشة الصلاة عليها كرجل يصلي إلى غير القبلة جاهلا فقر له أن يطلع على أمينك فانصرف إلى الأمين فهذه حركة واجبة لأنه لو لم ينصرف لصلى إلى غير القبلة وكذلك الأوراء وهو يصلي في قترته نجاسة أو فينا عليه وهو يصلي فينا عليه نجاسة فإنه يجب عليه في هذا الحال أن يتحرك لإدالة هذه النجاسة كما جاء ذلك في الحديد عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يصلي إلى صحابه فجاءه جبريل فأخبره أن فينا عليه قدرا فخلع النبي صلى الله عليه وآله وسلم عليه وخلع الصحابة من عائلهم فسألهم يعني لما خلعوا من عائلهم قد رأيناك خلعتنا عليك فخلعنا فقال النبي عليه الصلاة والسلام إنه أتاني جبريل فأخبرني أن فيه ما قدرا هذه حركة واجبة اسم الثاني الحركة المستحبة وهي التي يكون بها كمال الصلاة كحركة الإنسان إذا أراد أن يسد الفرجة في الصف ودلل ذلك أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قام نصلي من الليل فقام ابن عباس رضي الله عنهما إلى جنبه من جهة اليسرى فأخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأسه من ورائه فأداره عن يمينه فهذه الحركة مشفوعة استحبة لما فيها من تكميل الصلاة القسم الثالث حركة محرمة وهي الحركة الكثيرة المتوالية لغير ضرورة فإنها محرمة لأنها تفست الصلاة وتبقلها فالقسم الرابع المباحة وهي الحركة اليسيرة للحاجة كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام حين حمل ابنته وهو يصلي بالناس فإذا قام حملها وإذا سجل وضعها فهذه الحركة لكنها مباحة لأنها يسيرة وللحاجة فالقسم الحامس الحركة المكروهة وهي ما سوى ذلك وهي التي تقع عبثا بشرط أن لا تكون كثيرة متوالية فإن كانت كثيرة متوالية صارت محرمة مفسدة للصلاة بارك الله فيكم