لقاء[78 من 93] هل الأذان الأول للجمعة بدعة؟!! الشيخ ابن عثيمين

هل الأذان الثاني في صلاة الجمعة جائز أم لا حيث أن هناك بعض الإقوة يقولون بأنه بدأ وضحوا لنا ذلك مأجوري الأذان الثاني مجمعة سنة بلا شك ولا أعلم أحد الخالف فيها وأما الأذان الأول الذي قبل هذا الأذان فقد سنه أمير الممين عثمان رضي الله عنه وسنة الخليفة الراشد نتبعه بأمر رسول صلى الله عليه وعلاه وسلم حين قال عليكم سنة وسنة الخليفة الراشدين المهديين من بعد تمسكوا بها وأرضوا عليها بالنواجد فإن قال كيف نعمل بهذا والنبي صلى الله عليه وعلاه وسلم لم يعمل به قلنا نعمل به لأن هذا من اجتهادات من من له سنة متبعة وهو أمير الممين عثمان بن عثار رضي الله عنه وليس في سنة على رسول الله صلى الله عليه وعلاه وسلم ما يخالفه فإن سبب زيارة هذا الأذان في عهد عثمان ليس موجودا في عهد النبي صلى الله عليه وعلاه وسلم وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن بلالا في رمضان يؤذن قبل الفجر لا للفجر ولكن ليوقظ النائم ويرجع القائم قال النبي صلى الله عليه وعلاه وسلم إن بلال يؤذن بليل ليرجع قائمكم ويوقظ نائمكم فكل وأصحبوا حتى تسمع أذانه بن مكتون فإنه لا يعدن حتى إطلاع الفجر والحاصل أن الأذان الثاني للجمعة مشروع لا رب فيه ولا أسكال وموجود في عهد النبي صلى الله عليه وعلاه وسلم وأما الأذان الأول هو من سنة عثمان قضي الله عنه وعثمان أحد الخلفاء الراسدين الذين لهم سنة متبعة مالك الله فيكم فضلت الشيخ