477- أيهما أخطر الرافضة أم الجهمية #كتاب_التوحيد #ابن_عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
فمذهب الجميع من أخفت المذاهب بل إن لم نقود أخفت المذاهب ولكن أخفت من مذهب الرافضة حتى قال شيء فلسام إن جميع البدع أصلها الروح أصل البدع كل من الرافضة فهم أصل البلية أصل بلية
الإسلام نعم ولهذا يقول أخرجهم بعض أهل العلم من الثنتين ولعل الصواب من الثلاث والسدين فرقة أو أن الصواب أخرجهم إلى الثنتين والسدين يعني أخرجهم من الثالثة لأن المعروف أن هذه الأمة
تترك نعم على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة نعم إذن يقول المعالف رحمه الله إن هاتان الطائفتان من أهل البدع هم شر طوائف هذه البدع شر الطوائف وصدق رحمه الله لو تأملت ما
وجدت إلا البلاء من خرج منهم خرج منهم أرجعهم بن صفوان من الذي قتله خالد بن عبد الله القصر رحمه الله أرجعهم بن صفوان قتله سلم بن أحوص صاحب شربة نصر بن سيار قتله لأنه أظهر هذا المذهب
ونشره ونشره وأنا قلت قبل القليل إن الجهم أخذه عن أباني بن سمعه والصواب الجعد الذي أخذه أنا ذهب وهمي إلى الجعد الجعد هو شيخ الجعد لأن الجهم أخذه عن الجعد والجعد هو الذي نفى صفتيه
المحبة والتكليل ثم أرجعهم ووسع المذهب ووسع المذهب وانتسر المذهب من قبله لهذا نصبت طائفة هابه إليه نصبت إليه كنتم؟
يا سيخ ما طبعنا عبد الله بن سبا يمكن أخذه عنه لكنه معروف أنه أخذه عن أباني بن سمعه عن طالوك عن نبيد بن العصر معم؟
اللي قال إن الله ما أحكى لنا حسنو السورات الحمارة الرحمن الرحيم أنه أرجعدي بن درهان لا أرجعدي بن درهان إنهم واقصرين يقول وبسبب الرافضة حدث حدث الشرك وعبادة القبور وهم أول من بنى
عليها المساجد بسببهم حدث الشرك وعبادة القبور وهم أول من بنى عليها المساجد ولهذا يجب الحدث من بجعتهم وكلالك من بجعتهم الجميع ومن غيرها من البدع لكن البدع لا شك أنها درجات فالدركات
بعضها أسفل من بعض وعلى المرأة أن يحترز من جميع أنواع البدع وأن يكون دائماً متبعاً لطريقة السلف الصالح رضي الله عنهم في هذا الباب وفي غيرهم واجهر رب نعم واجهر رب الجالية نعم لأنه
قال إن الله اتخلني خليلاً كما اتخل إبراهيم الخليلاً وهم لا يقولون بذلك وكذلك أيضاً جهة البناء على القبر ورافضهم الذين بنوا على القبر نعم نعم ما ليس قوله يعني ما شغال الخطمة تقوم
عليهم الساعة نعم وهم أحياء نعم لا يحكم الله لأنه يشمل حتى غلى الجهم حتى من لا ينتسب العهد الجهم ممن ينكر وجود الله صلى الله عليه وسلم هذا وظائعاً لأنه يشمل حتى غلى الجهم حتى من لا
ينتسب العهد الجهم ممن ينكر وجود الله صلى الله عليه وسلم هذا على الوحيدة.