لقاء[46 من 68] هل يجوز قصر الصلاة عشرين يوماً وأكثر؟!! الشيخ ابن عثيمين

يسأل عن قصر الصلاة والوضو يقول أنا أريد أن أسافر إلى لندن وسوف أمكث هناك عشرين يوما فهل يجوز لي تقصر الصلاة هناك أم لا الجواب نعم يجوز لك عن تقصر الصلاة ماذا انت قد حدثت الإقامة نعم لأن النبي صلى الله عليه وسلم أقام في تبوك عشرين يوما يقصر الصلاة وأقام في مكة عام سبس تسعة عشر يوما يقصر الصلاة وأقام في مكة عام حجة الوداء عشرة أيام يقصر الصلاة كما قال أنس بن مالك كم أقمت من مكة يعني عام حجة الوداء قال أقمنا بها عشرا وأقام أنس بن مالك في الشام سنتين يقصر الصلاة وأقام ابن عمر بعد ربيجان ستة أشهر حدثه الثلج يقصر الصلاة فأنت لك أن تقصر الصلاة ولو كنت تريد الإقامة عشرين يوما ولم يرد في السنة دليل على أن المدة التي تقطع حكم السفر محددة في أربعة أيام أو بخمسة عشر يوما كما قاله أبو حنيفة وأصحابه أو بكثة عشر يوما أو بعشرين يوما إنما هي وقاء أحيان وقعت اتفاقا وما وقع اتفاقا فإنه لا يدل على التشريع ولهذا لو أن الرسول عليه الصلاة قدم في حجة الوداء يوم الثالث من الحجة لما تغير الحكم لأنه قدم في اليوم الرابع ولو قدم في اليوم الثالث لما تغير الحكم بدليل أنه لو كان يتغير الحكم بذلك لنبه الأمة عليه لأن الرسول عليه الصلاة والسلام يعلم أن من الحجاج من يقدم قبل اليوم الرابع على كل حال القول الصحيح لها المسألة التي اختاره الشيخ الأسلام المدينية وهو الذي ظهر لنا لتتبع الأدلة أنه يجوز لك أن تقصر ولو كنت تريد القيامة عشرين يوما لا لأنك على سفر في واقع ما حدثك إلا حدث صمت انتهت رجعت إلى بلدي لا