لقاء[175 من 220] ماحكم زيارة القبور وقراءة الفاتحة؟!! الشيخ ابن عثيمين

أن تقول في رسالتها هل زيارة القبور وقراءة الفاتحة على أولياء لا تجوز أم لا زيارة القبور الجواب زيارة القبور ثنة أمر بها النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن نهى عنها كما ذبت ذلك عنه صلى الله عليه وسلم في قوله كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا تزوروها فإنها تذكركم الآخرة رواه مسلم فزيارة القبور للتذكر والابتعاض سنة فإن الإنسان إذا زار هؤلاء الموتى في قبورهم وكان هؤلاء بالأمس معه على ضخل الأرض يأكلون كما يأكل ويشربون كما يشرب ويتمترون بدنياهم فأصبح الآن رهنا لأعمالهم إن خيرا فخير وإن شررا فشر فإنه لا بد أن اتعظ ويلين قلبه ويتوجه إلى الله عز وجل في الإقلاع عن معصيته إلى طاعته وينبغي لمن زار المقبرة أن يدعو بما كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو به وعلمه أمته السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لا حقوم يرحم الله المستقيمين منا ومنكم والمستأخرين نسأل الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتلنا بعدهم وغفرنا لولهم يقول هذا الدعاء ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقع الفاتحة عند زيارة القبور وعلى هذا فقراءة الفاتحة عند زيارة القبور خلاف المشهور عن النبي صلى الله عليه وسلم وأما زيارة القبور للنساء فإن ذلك محرم لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسلط فلا يحل للمرأة أن تزور المقبرة هذا إذا خرجت من بيتها لقص الزيارة فأما إذا مرت في المقبرة بدون قص الزيارة فلا حرج عليها أن تقف وأن تسلم على أهل المقبرة بما علمه النبي صلى الله عليه وسلم أمته فيفرق بالنسبة للنساء بين من خرجت من بيتها لقص الزيارة ومن مرت في المقبرة بدون قصد فوقفت وسلمها فالأولى الذي خرجت من بيتها لعدة الزيارة قد فعلت محرما وعرضت نفسها للعنة الله عز وجل وأما الثاني فلا حرج عليها نعم