لقاء[150 من 220] ماحكم قضاء الصلاة عن المتوفي؟!! الشيخ ابن عثيمين

سألت أحد الإخوة المتفقهين في الدين وإمام مسجد قائلا هل يجوز لي الصلاة قضاء عن والدي رحمه الله حيث أن ظروف مرضه قبل رحيله عن عمر يناهز 65 عاما هي عبارة عن شل المصف وجلطة مركزة في المصف وكان الجواب بنعم فقال يجوز لك أن تصلي عنه وقد توفي والدي في ظرفة العناية البركزة وكانت آخر ما قال الحمد لله لا إله إلا الله أنا أصلي جميع الفروض والسنن وأصوم عنه هل يجوز لي هذا جزاكم الله خيرا وهو متوفي منذ عامين تقريبا الحمد لله يا رب العالمين وأصلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى المدين نسأل الله تبارك وتعالى أن يجعل ما ختم به حياة والدك صادرا عن إخلاصه ويقين حتى يتحقق أن آخر ما قال لا إله إلا الله والبشر لمن كان آخر قوله من الدنيا لا إله إلا الله أن يدخل الجنة نسأل الله تعالى أن يختم لنا وليخوانا المسلمين بخاتمة التوهيد والإيمان أما قراء الصلاة عن أبيك فإنه لا يجوز أن تقضي الصلاة عنه لأن القراء عبادة والعبادات من بيئة على التوقيف أي على ورود الشرع بها ولمرد الشرع بأن الميت يقضع شيء من الصلاوات وعلى هذا فلا تقضي عن والدك شيئا والذي أفتاك بهذا ليس على صواب في فتوه أي الذي أفتاك بأن تقضي عنه الصلاة ليس على صواب في فتوه أما الصوم فإنه أي أباك لا أزمه الصوم مدام مرضه هذا المرض الذي ذكر في أن مثل هذا المرض لا يوجد برؤه وعلى هذا فالواجب أن نطعم عن كل يوم المسكين والصاع من البر يكفي لأربعة مساكين أي يكفي لأربعة أيام فإذا كان أبوك لم يصم شهرين وكان الشهران تانمين فإنه يلزمك عن تضعي ما تبكين مسكيما على مرتين مرة للعام الأول ومره للعام التالي ولا تسمعني لأن كل من لا يرجع زوال عذره إذا أفضر فإن فرضه الإطعام وليس فرض الصيام عنه وعلى هذا فكان فخلاصة الجواب أن لا تصلي عن أبيك ما فاته من الصلاوات لأن ذلك لم يريد به الشرأ والقضاء عبادة تحتاج إلى إلى ورود من الشرع ولا مدد الشرع إلا في الصوم وأما ما فاته أباك من الصيام فإنه يطعم عن كل يوم مسكين لأن الصيام ليس واجبا عليه وإنما واجب عليه الطعام وأما قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مات وعليه السيام وصامع عنه وليه فهذا إنما يكون في رجل تمثل من القضاء عن القضاء ما تركه من الصوم ولكنه لم يقضي فهذا هو الذي إذا مات يصامع عنه نعم بارك الله فيكم