454- لكاف الخطاب المتصل باسم الإشاره ثلاثة أوجه #كتاب_التوحيد #ابن_عثيمين

وقوله أولئك يجوز في الكاف الكفر والفكسر وقصدق لنا أن اللغة العربية بالنسبة لكاف الخطاب مع أثم الإشارة فأقي على ثلاثة أول الوث الأول عمد لتكون مطابقة للمشارة أيضا لا لنجد المشارة أيضا لا يعني نختر نختر بإشارة فلا محقا يعني نختر بإشارة المشارة لنزال محقا لا لا يستعبق المخاطر المخاطر كيف كان يريد؟ أه نعم لا لا أقرأ عليك نفس الشيطات لا أبقى ايه؟ السؤال ذكرنا أن في كاف الحطاب المفصل بإشارة الوث الأعربية ثلاثة أولئك هذا الواجه أول يقفر على محمد مني يكون مطابقة للمخاطر الوجه الثاني من؟ نعم نعم الواجه الثالث مطلقة نعم الواجه الثالث يا أثمعين محمد من يعرف الواجه الثالث؟ نعم السلسط السلسط المثنة المثنة المثنة المثنة مطلقة نعم والفاصل المذكر مطلقة نعم ثلاثة ثلاثة أشهرها أن نكون مطابقاً للمخاطر ثم الفتح مطلقة ثم الفتح للمذكر والكسر في المؤلم فهنا نطبقها على البائدة أما إما أن نقول أولئك يعني مخاطب امرأة أو نقول أولئك الكسر واضح واجهه لأنه خطاب امرأة وكاف فهو مخاطبة تكون مخصورة لكن واجه الكسر بأجبار الجنس يعني أولئي أيها المخاطب وكلمة المخاطب تصل عندك واروينك