لقاء[22 من 62] ماحكم الصلاة بالمساجد التي بداخلها قبور؟!! الشيخ ابن عثيمين

يقول نرجو من فضلة الشيخ إفادتنا عن مسألة الصلاة في المساجد التي بداخلها مقابر أي بجوار المسجد المسمى بصاحب المقبرة الشيخ فلان هل تصح الصلاة فيه نرجو التوجيه بهذا مأجوري الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد فإن هذا السؤال يكثر وروجه على هذا البرنامج وقد تكلمنا عليه كثيرا وتكلم عليه غيرنا ولا مانع من الإجابة على هذا مرة تعد أخرى حتى يرك توارسه فنقول إن بناء المساجد على القبور محرم لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو في مرض موته لعنة الله على جهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذروا ما صنعوا عليه الصلاة والسلام واللعن هو الطرد والابعاد عن رحمة الله والنبي صلى الله عليه وسلم لم يلعن جهود والنصارى من أجل بناء المساجد على قبور أنبيائهم من أجل أن يحذر الأمة عن هذا العمل الذي هو من وسائل الشرك وإذا بني المسجد على القبور وجب هدم المسجد ولا تجوز صلى الله عليه حينئذن لأنه مسجد محرم وإمارته بالصلاة مضادة لله ورسوله فالواجب هدمه وأن لا يصلى حول القبر حول القبر أما إذا كان القبر بعد المسجد أي أن الميت دفن في المسجد فإن الواجب نفس الميت ودفنه مع الناس فإن لم يمكن ذلك فإن الصلاة في هذا المسجد صحيحة لأنه أنشئ هشاء صحيحا سليما ولكن لا يصلى خلف القبر لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصلوا إلى القبور فمن صلى في هذا المسجد وليس القبر بين يديه فصلاته صحيحة ومن صلى إلى القبر فإن صلاته غير صحيحة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لا تصلوا إلى القبور والواجب على المسلمين أن يعلموا أنه لا حق لبان المسجد في أن يدفن في المسجد البان المسجد مسلم غيره من المسلمين يدفن مع المسلمين وها هو النبي عليه الصلاة والسلام يموت من أصحابه من يموت من أهل العلم والإيمان والجهاد ولم يكن يدفنهم إلا في المقبر رحمه الله وعنه ولم يكن إذاك داخل المسجد ولم تدخل بيوت الرسول عليه الصلاة والسلام في المسجد إلا في حدود الرابع والتسعين من الهجرة في حدود السنة الرابع والتسعين من الهجرة حيث زيتت المسجد فأدخلت بيوت النبي صلى الله عليه وسلم فيه وبقي بيت عائشة رضي الله عنها الذي فيه قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر عزيز بقر وقبر عمر رضي الله عنهما بقي على ما هو عليه بناية مستقلة فهي مستثناء من المسجد لكونها مستقلة سابقة على إدخالها في المسجد ولم يكن المسجد عليها وليس هذا بحجة لمن أجاز البناء على قبور أو دفن الأموات في القبور لأن هذه الحال لا تحصل لأحد سوى النبي صلى الله عليه وسلم فإن النبي يدفن حيث قبر وأما غيره من النار فيدفن مع الناس وقلاته جواب جواب السائل في الصلاة المساجد التي فيها القبور أن نقول إن كان القبر سابقا للمسجد فصلاةك في المسجد صحيحة لكن لا تصلي إلى القبر وإن كان القبر سابقا على المسجد وبني المسجد عليه فلا فصلاةك في هذا المسجد غير صحيحة فالواجب عليك أن تطلب مسجدا آخر خاليا من نفس ذلك نعم