لقاء[137 من 168] رجل بخيل لا ينفق على زوجته هل يجوز أن تعطى الزوجة من الزكاة؟ابن عثيمين -كبارالعلماء
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
تقول تزوجت أختي من رجل بقيل جدا وغليظ القلب وأنجبت منه ثلاث بنات ما زالوا في سنة كوين صغار وراكبه الشهري لا بأس به ولكن يرسل لزوجته القليل القليل الذي لا يصد حاجتها الضرورية وحاجة
البنات الثلاث ولا ندري لماذا ودائما على خلاف معها بسبب بخله الشديد ومعاملته الجافة القاسية وعدم الصرف عليهم كأي رب أسرع السؤال فضيلة الشيخ هل يجوز أن أعطي أختي من زكاة مالي علما
بأن زوجي موافق وأنا موظفة وإذا كان الرد لا هل يجوز إعطائها من زكاة مال زوجي علما بأن أختي عفيفة النفس فإذا علمت بأن المال المرسل لها من زكاة سوف ترفضه فما هو الحل في مظركم الجواب
على هذا السؤال يتطلب شيئين الأول النصيحة لهذا الزوج البخيل الذي لا يقوم بواجب النفقة فأقول له اتق الله في نفسك ولا تبخل بما عاتك الله من فضله فإن البخل بالواجب يخشى أن يحق على
فاعله العذاب وإذا كان مخيرا فإنه لا ينفعه بخله لأن البخل إذا ادخر المال من أجل هذا الخلق الزمين فإن المال سيرث بعده شاء أم أبا فلماذا يبخل عن نفسه هو الآن إذا بخل بماله فقد بخل عن
نفسه في الواقع لأن هذا المال لا بد أن ينتقل إلى غيره بعد نفسه أما الشئ الثاني فأقول لها للمرأة التي يبخل زوجها عليها بالنفقة الواجبة لها أن تأخذ من ماله ولو بغير عله بقدر ما يكفيها
ويكفي ولدها لأن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لهم بنت عسبة أن تأخذ من مال زوجها ما يكفيها ولدها بالمعظوف لما ذكرت أنه شحيح لا يعطيها النفقة فإذا قدرت المرأة هذه على أن تأخذ من مال
زوجها ما يكفيها وولدها فلتفعل فإذا لم تقدر على شيء من ذلك وصارت محتاجة فإنه يجوز أن تعطى من الزكاة ولا حرج على أختها إذا أعطتها من زكاةها أو أعطتها من زكاة زوجها بالإذنه لكن في
السؤال ما يوجب الإشكال حيث قالت أن أختها عزيزت النفق وأنها لو أنمت أنها زكاة لم تقبلها فنقول في هذا الحال لا بد أن تعلم أنها زكاة فإن قبلت وإلا لا تعطى لأنه لا يمكن أن يدخل في
الملك الإنسان ما لا يريده وإعطاءها الزكاة يعني أن الزكاة تدخل ملكها فإذا كانت لا تريدها لن نسح يدخل ملكها من هذه الزكاة إلا ما رضيته طيب نعم شكرا لك نعم وهكذا يقال في كل شخص فقير
تعرفه فتعطيه من زكاتك إذا كنت تعلم أنه لا يقبل الزكاة فإنه لا يجزئ كذلك حتى تعلمه ويقبلها زكاة أما إذا كنت تعلم أنه فقير ولا تدري هل يقبل أو لا يقبل فلا بعث عن تعطيه بدون أن تعلمه
أنه زكاة إنها ذكت نعم