لقاء[116 من 168] ماحكم إعطاء الزكاة لمن لا يصلي؟!! الشيخ ابن عثيمين

رطى زكاة المال لشخص لا يصلي حنث ذلك بأس إذا كان لا يصلي أبدا فإنه لا يعطى من الزكاة لأن الذي لا يصلي أبدا محتد كافر والزكاة لا يجوز جفع أهل الكافر إلا إذا كان من المعلقة قلوبه وأما إذا كان لا يصلي مع جماعة ولكن يصلي في بيته فهذا فاسق ولكنه ليس بخارج من الإسلام فإذا كان من أهل الزكاة أرطي منه وفي الصورة الأولى إذا كان لا يصلي أبدا وكان عنده عائدة ونحن على مفقرهم فإننا نعطي الزكاة أمهم أو القائمة على أهل البيت ولا نسلمها الأب أحسن الله إليكم أعطى زكاة المال من الأخت لأختها لا بأس إذا كانت الأخت من أهل الزكاة ولا تجب على المزكية نفقتها والقاعدة أن من أعطى الزكاة من لا تجب عليه نفقته وهو من أهل الزكاة فلا بأس وكذلك لو أعطى الزكاة من تجب عليه نفقته نفقته لكنه أطاه إياه لغير النفقة كالغرم مثلا هذا بأس مثال ذلك رجل له أخ فقير ولأخيه هذا أبنى فإن للأخ الغني أن نعطي هذا الفقير من الزكاة ما يكفيه هو وعائلته لمدة سنة ومثال آخر لو كان الإنسان عنده مال غني نعم وأبوه مدين عليه دين لا يستطيع وفاعة فأوفى دين أبي من ذكاة فلا بأس بذلك وذلك لأن دين الأب لا يجب على لبن قضاءه وكذلك بالعكس لو كان على لبن دين وهو ثقير لا يستطيع الوثاء وعند أبيه زكاة فلا هو أن يقضي يدينا به من زكاة لأنه لا يجب على الأب أن يقضي يدينا به حقظكم الله قراءة القرآن بدون وضوء لا بأكدها لقول عائش رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يذكر الله على كل أحيانه لكن بدون مسل مصحف وإذا كان لا يحفظ القرآن وأراد أن يقرأك المصحف وهو على غير وضوء فإنه يقرأه بحائل كان يجعل تيديه قفة زين أو يلف طوالها من ديولان أو مع شمالان