لقاء[93 من 168] ماحكم حلي المرأة إذا لم يزكى لسنوات؟!! الشيخ ابن عثيمين

يقول كثيرا ما قرأت في بعض المجلات العربية وسمعت أيضا من خلال بعض العلماء في بلدي أن حلي المرأة قلم البوس ليس عليه زكاة وأن الزكاة تجب فقط على الذهب الذي يكون في شكل سبائك ولكن نظرا اجتماعي دائم لهذا البرنامج نور على الدرب أردت أن حلي المرأة تجب عليه الزكاة السؤال هنا أن والدتي تملك حليا فوق النصاب وهو في حوزتها منذ أكثر من عشر سنوات أو أكثر طلبت منها إخراج الزكاة الواجبة فما حكم السنوات السابقة التي لم تخرج فيها الزكاة لجهلها أفيدون معجورين الحمد لله عبد العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين يقول السائل أنه كان يفهم سابقا بأن الزكاة لا تجب في الذهب إلا إذا كان سبائك وفهمه هذا فهم لبعض المسألة لأن الذهب إذا كان سبائك سبائك ففيه الزكاة وإذا كان نقودا كالدنالير ففيه الزكاة وهذا أمر معلوم بدا أهل العلم وإنما اختلف أهل العلم في الحلي المعدل للسعمال أو العالية هل فيه زكاة أم لا والصحيح أن الزكاة واجبة فيه وهو مذهب أبي حنيفة وإحدى الروايتين عن أحمد لدلالة الكتاب والسنة على ذلك ولا حاجة إلى سياق الأدلة لأن السامر قد فهمها وعلم أن الزكاة واجبة إنه يسأل هل تجب عليه الزكاة عما مضى من السنوات التي كان لا أعتقد وجوب الزكاة فيها والجواب على ذلك أن الزكاة لا ترغمه عن السنوات الماضية لأنه كان لا أعتقد الوجوب لا لجهر منه ولكن باتباعهم لبعض أهل العلم الذين أمرنا باتباعهم إذا لم يكن لدينا علم كما قال الله تعالى فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون فما دامت الزمن الماضي لا يخرج زكاة الحلم اتباعا لأهل العلم الذين يقولون بعدم وجوب الزكاة فيه فإنه لا يجب عليه إخراج الزكاة عما مرأ ولكن يجب عليه إخراج الزكاة من حين أن علم أن الثواب وجوب إخراجها ويبتدع الحول من حين العلم في الوجوب وإن أخرج الزكاة فور علمه فهو أطيب نعم بارك الله فيكم