430- هل هناك تعارض بين حديث إنما أهلك من كان قبلكم الغلو وحديث إنما أهلك من كان قبلكم أنه ..

هل هذا الحديث يعارض قوله صلى الله عليه وسلم إنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا فرق فيهم الشريف فرفوه وإذا فرق فيهم الضعيف فقاموا عليه الحد أو لا يعارضه نقول إن قلنا إن الحصر حقيقي فإنه يعارضه فليناقضه وإن قلنا إنه إضافي فإنه لا معارضة وحينئذ يتعين أن يكون إضافيا لأن لا يقع التعارض بين كلام الرسول صلى الله عليه وسلم إذن أهلك من كان قبلكم هذا الحصر باعتبار إيش باعتبار التعبد يهلك الناس بالغلوب في التعبد والحديث الذي أشرنا إليه أهلك في الحدود والحقوق بين الناس نعم في الحكم بين الناس فهذا سبب للهلاك باعتبار الحكم بين الناس إنه مهلك يهلكون الناس به إذا هم أقاموا حتى على الضوضيع دون الشريح أما هنا فباعتبار العبادة والتعبد الله إذا غل الإنسان فيها هلك وهذا حقيقة له الوضع أن الإنسان إذا غل في عبادة الله فإنه يهلك لأن نفس الغلو مخالف للشرق فهو هلك وهو أيضا سبب للهلاك قد يقول سببا للهلاك الحسي الذي هو موت الإنسان وفقد الحياة الجسدية هذا الحديث يحذر فيه الرسول عليه الصلاة والسلام أمته من أي شيء من الغلو ويبرهن على أن الغلو سبب للهلاك بأنه أهلك الأمم السابقة فيستفاد منه تحريم الغلو من وجهي الوجه الأول تحذير النبي صلى الله عليه وسلم منه والتحذير نهي وزيادة الوجه الثاني أنه سبب لإهلاك الأمم كما هلك من قبلنا