لقاء[220 من 264] ماحكم من اعتمر في شوال ثم سافر ورجع للحج؟!! الشيخ ابن عثيمين

يقول رجل أدى العمرة في شوال ثم عاد بنية الحج مفردا فهل يعتبر متمتعا ويجب عليه الهدي أم لا أفتونا معجوره إذا أدى الإنسان العمرة في شوال فقد أداها في أسهر الحج لأن أسهر الحج شوال وذو القعدة وذو حجة فإذا أدى العمرة في شوال فقد أداها في أسهر الحج ثم إن بقي في مكة أو سافر إلى غير بلده وأتى للحج فهو متمتع وإن سافر إلى بلده ثم رجع من بلده مفردا بالحج فليس بمتمتع ووجد ذلك أنه أفرد العمرة بسفر وأفرد الحج بسفر آخر فإن الإنسان إذا عاد إلى بلده انقطع سفره فيكون بذلك قد أنشأ للحج سفرا جديدا منفصلا عن السفر الأول الذي أدى فيه العمرة وهذا هو آدل إقوال في هذه المسألة والقوة الثاني أنه لا يزم متمتعا ولو رجع إلى بلده ثم عاد مفردا والقوة الثالث أنه إذا سافر من مكة مسافة قصر إلى بلده أو غير بلده فإنه يكون لذلك مفردا وينقطع التمثل ولكن ما ذكرناه من التصفيق والتطريق بين رجوعه إلى بلده وغيره هو الصحيح وهو المرويج عن همر بن خطاب رضي الله عنه بارك الله فيكم