لقاء[197 من 264] ماحكم الزيادة على سبعة أشواط في الطواف؟!! الشيخ ابن عثيمين

فضيلة الشيخ لقد أحرمت بالعمرة وأديت مناسكها غير أني طفت بالبيت الحرام أكثر من سبع مرات لأنني كنت فشغولة بالدعاء ولا أستطيع حظ العدد فكنت أعد من الأول في كل مرة وتقريبا طفت أكثر من عشرين مرة وقلت في نفسي أطوف أكثر خيرا لي فهل هذا يجوز وهل عمرتي صحيحة أم غير صحيحة نرجو التوضيح فضيلة الشيخ الأولاد المسلم والأجدر به أن يكون مهتما بعبادته وأن يكون حاضر القلب فيها حتى لا يزيد فيها ولا ينقص ومن المعلوم أن المشروع في الطوار فنكون سبعة أشواط فقط بدون زيادة ولا تنبغي الزيادة على سبعة الأشواط لكن لو شك فلأتم سبعا أو ستا ولم يترجع عنده أنها سابع كأنه يأتي بواحدة أي بشوط واحد يكمل به ستة ولا ينبغي أن يزيد عن العدد الذي شرعه الله عز وجل على لسان رسوله صلى الله عليه وآله وسلم بل شرعه الله في سنة رسول الله عليه وآله وسلم وكون الإنسان يشتغل بالذكر والدعاء الظواف لا يمنع أبدا أن يكون حاضرا حاضر القلب في عدد الظواف الظواف أي عدد أشواط لكن لو فرض أن الإنسان زاد على سبب أشواط فإن طوافه لا يكن لانفصال كل شرطن هم الآخر في خلاف الصلاة فإنه لو صلى ربعية خمسا لم تصلح صلاته لأنها جزء واحد فإنه من حين يكبر يرسم في تحليمات الصلاة إلى أن يسلم أما الطواف فإن كل شرطن مستقل بنفسه وإن كان سبعة أشواط سبعة أشواط متوائية لكن إذا زاد ثمانية أو تسعة أو عشرة فإن ذلك لا يبدو التطورات شكرا لكم