لقاء[181 من 264] ماحكم من إنتقض وضوءه في الطواف؟!! الشيخ ابن عثيمين

هذا السائل يقول رجل انتقض وضوءه في الطواف هل يجب عليها ان يعيد الطواف من البداية ام يبدأ من الشوط الذي انتقض فيه الوضوء وهل هذا الحكم ينطبط على السائل بين الصفا والمروح اذا احدث انسان في اثناء الطواف فمن قال من العلماء ان الوضوء اشرط لصحة الطواف قال واجب عليه ان ينصرف ويتوضأ ويعيد الطواف من اوله لان الطواف فطل بالحدث ومن قال انه لا يشتغل وضوء وهو افتيار شيخ الزامن المتينية رحمه الله قال انه يستمر ويتمي بقية الطواف ولو كان محدثا لانه ليس هناك دليل صريح صحيح في اشتراط الوضوء في الطواف واذا لم يكن هناك دليل صحيح صريح فلا نبغي ان نبغي ان نبغي عبادة شرعة فيها الانسان كل بدليل شرعي ثم اننا في هذا العصور المتأخرا لو اوجبنا على هذا الذي احدث اثناء الطواف في ايام المواسط وقلنا اذهب وتوضأ ورجع ثم ذهب وتوضأ ورجع وبدأ من اول وانتقض وضوء يقول ايضا افعل والمشقة ما يتسورها الانسان الا من وقع فيها متى يخرج من سحن الطواف ثم متى يجد ماء يسيرا تناوله الحمامات كلها مملوعة ثم اذا رجع متى يفر وانزام الناس بهذه المشقة الشديدة بغير جليل صحيح صريح مقابل الانسان به ربه يوم القيامة ليس جيدا ولهذا نرى ان الانسان اذا احدث في طوافه لا فيما في هذه الاوقات الظنكة انه يستمر في طوافه وطوافه صحيح وليس عند الانسان دليل يلاقي به ربه ان شق على عباده في امر ليس فيه شيء واضح غاية ما هناك الطوافه بالبيت الصلاة الا ان الله عبر حبيل الكلام وهذا لا يصف عن النبي صلى الله عليه وسلم ان ما هو موقوف على ابن عباس صلى الله عليه وسلم ومعلوم ان الطوافه فالق الصلاة ليس في ان الله عبر حبيل الكلام فالفي اشياء كثيرة ليس في اول تكثير ولا في اخر تسليم ولا في القناة القرآن واجبة ويجود فيه الاكل والشرب واشياء كثيرة يبخال فيها الصلاة نعم احسى الله عليكم يا شيخ