لقاء[142 من 264] ماحكم من مات ولم يحج؟!! الشيخ ابن عثيمين

من مات ولم يحج وهو في الأربعين وكان مقتدرا على الحج مع أنه محافظ على الصلوات الخمس وكان يسود في كل سنة يقول سوف أحج هذه السنة ومات وله ورد هل يحج عنه وهل عليه شيء اختلف العلماء في هذا فمنهم من قال إنه يحج عنه وأن ذلك ينفعه ويكون كمن حج بنفسه ومنهم من قال لا يحج عنه وأنه لو حج عنه ألف مرة لم تقبل يعني لم تبرأ بها دمته وهذا القول هو الحق لأن هذا الرجل ترك عبادة واجبة هذه مفروضة على الفور بدون عذر فكيف يغب عنها ثم نلزمها إياه بعد الموت ثم اتركها الآن تعلق بحق الورثة كيف نخرج من ثمن هذه الحجة وهي لا تجزئ صاحبها وهذا هو ما ذكره ابن القيم رحمه الله في كثير السنن وبه أقول أن من ترك الحجة تهاونا مع قدرته عليه لا يجز عنه الحج أبدا لو حج عنه الناس ألف مرة أما الزكاة فمن العلم من قال إذا مات وأدت الزكاة عنه أبرأت الظنة ولكن القاعدة التي ذكرتها تقتلئا لا تبرأ ذمته من الزكاة وأنه سيوقع بها جنبه وجبينه وظهره وما طيامه لكنني أرى أن تخرج الزكاة من الزكاة من الزكاة لأنه تعلق بها حق الفقراء والمستحقين للزكاة بخلاف الحج الحج ما يوخذ من الزكاة لأنه لا يتعلق بها حق الإنسان والزكاة تعلق بها حق الإنسان فتخرج الزكاة لمستحقيها ولكنها لا تزو عن صاحبها سوف يعذب بها على من لم يذكي نفس الله العائل كارك الصور إذا علمنا أن هذا الرجل ترك السيام وتهاون في قضائه فإنه لا يقضى عنه لأنه تهاون وترك هذه العبادة التي فيها ركم ناته الإسلام بدون عذر فلو قضي عنه لمن فعل وأما قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم من ماته وعليه السيام صامعا وليه فهذا في من لم يفرد وأما من ترك القضاء جهرا وجهارا بدون عذر شرعي فمن فاعد أن نقضي عنه اشتركوا في القناة