لقاء[131 من 264] ماحكم من مر على الميقات بالطائرة وليس عندملابس إحرام؟ ابن عثيمين - كبار العلماء

يقول منذ خمس سنوات قدمت لأدائي فريضة الحج وذهبت بالطائرة ولم يكن معي إحرام وعند وصولي إلى مطار جدة أحرمت منه وذلك كان لعدم وجود إحرام معي فما الحكم في ذلك؟ عليك أن تتوب إلى الله مما صنعت لأنك فرقت في أمر واجب عليك فإن الواجب على من أراد أن يفعل عبادة أن يكون متأثبا لفعل ما يجب فيها علما واستعدادا وكان عليك أن تعلم أنه لا بد أن تحرم من المقات إذا حاليته في الطائرة وأنه لا بد أن يكون معك إحرام وأنت في الطائرة فأنت الآن مفرد فعليك أن تتوب إلى الله وعليك أيضا أن تذبح فدية في مكة توزع على الفقراء لوضع عما ترك من الواجب من الإحرام من المقات ثم إن الحقيقة أنه يمكن للإنسان أن يحرموه في الطائرة بدون إحرام بحيث يصلع قميصه ويبقى على ثراويله لأن الثراويل يجوز لبساء في الإحرام إذا لم يكن معه إذا ويجعل محل الرداء قميصه الذي عليه بمعنى أنه إذا خلعه لسه على صدره وكان هذا بما زلت الرداء وهذا أمر صحيح ليس صحيح لكن أكثر الناس يجهلون هذا ويظنون أن الإحرام لابد أن يكون بالإذار والرداء المعروفين نعم بارك الله فيكم