لقاء[95 من 264] هل يتمتع من وصل الحج يوم الثامن؟!! الشيخ ابن عثيمين

هل يستشح لنا التمتع ونحن لم نصل إلى مكة إلا بعد الزوال من يوم التروية ولم نحرم للحج إلا مع غروب اليوم نفسه أم كان الواجب علينا القران كان الذي ينبغي لمن قدل مكة بعد خروج الناس إلى ميناء وهو ظهر اللوم الثامن أن يخرج إلى ميناء للحج إما قرانا وإما إفرادا لأن اشتغاله بالحج في زمن الحج أفضل من اشتغاله بعمرة أن العمر يمكن أن يشتغل بها في وقت آخر أما زمن الحج فيفوت لهذا نقول لمن قدل طرح اليوم الثامن إلى مكة الأفضل لك أن تحرم بحج وعمرة قرانا أو بحج إفرادا لأنه لا مكان للعمرة الآن الزمن الآن هو للحج فإن قال قائل أليس يجوز للإنسان أن يتأخر ولا يخرج إلى ميناء إلا في الليل أو لا يأتي ميناء أفضل ويذهب إلى عرفة فالجرد بلى يجوز ذلك لكن ليس معناه هذا أن الوقت الذي هو في الحج إذا أخر الإنسان إحرامه بالحج أو خروجه إلى المشائر ليس معناه أن الإنسان يقل في هذا ما شاء فلنقول الأفضل إذا دخل وقت الحج أن لا يشتغل الإنسان بغيره أحسن الله إليكم