لقاء[45 من 264] حجت متمتعة ولم تسعى إلا أربعة أشواط لأنها مريضة ماذا عليها؟ ابن عثيمين - كبارالعلماء

هذا السائل يقول حجة والدتي متمتعة لكنها لم تسعى بين الصفا والمروى إلا أربعة أشواق لأنها مريضة وطلبت أن أحضر لها العربة لحملها عليها وأكمل معها السعي ولكنها رطبت لجهلها وظن منها أنها تشعر بالحرج والعجس وهذا جهل منها مع الألم بأنني في العام القادم دبحت هدي في مكة المكرمة ولكن هل يجري ذلك أم نكمل لها الأشواق المتبقية مع الألم بأنها مصرة ومن الصعب أن تحضر مرة أقرأ وذلك لمرضها وجزاكم الله قيرا نسألت لها مشكلة على قواعد أسوقها رحمهم الله وذلك لأن أملها هذا يتضمن أنها أحرمت في الحج قبل أن تتم العمرة في وقت لا يفح في إدخال الحج على العمرة لأن إدخال الحج على العمرة إنما يكون قبل الشروع في طوافها وهذه قد طافت وساعة أربعة أشواق فيكون إدخال الحج على العمرة في هذه المسألة خطأا فمن علم من يقول إن إحرامها بالحج غير منعقد وأنه لا حج لها وفي هذه الحال يجب أن ترجع إلى مكة على إحرامها وتسعى وتقصر لكن لو قال قائل إنه في مثل هذه الضرورة يحكم بصحة دخول إدخال الحج على العمرة وتكون بذلك قارنة ويقفيها سعي واحد فكنت أرجو أن لا بأس بذلك نعم أحسن الله إليكم ثم إنه يقول إن أمه أبت أن يأتي بالعربة ليكمل عليها ليتكمل عليها أشواط السعي أقول في مثل هذه الحال حتى لو أبت الأم يجب عليها أن يبين أن عمرتها لن تتم وأنه يزمها أن تسم عمرتها ويؤكد عليها حتى لو غضبت لو ذعلت لأن هذا عمر عبادة لا يمكن أن يرأى فيها جانب المخلوق نعم