لقاء[181 من 211] هل يحتج بالقاعدة التي تقول المعروف عرفا كالمشروط؟!! ابن عثيمين

تقول هل يفتج بالقاعدة التي تقول المعروف عرفا كالمشروط شرطا نعم المضطرج عرفا كالمشروط وبعضهم يعبر عن هذه القاعدة بقوله الشرط العرفي كالشرط اللغمي وهذه القاعدة قد احال الله تعالى عليها في الكتاب العزيز فقال جل وعلا وعاشروهن بالمعروف وقال النبي صلى الله عليه وعلا عليه وسلم في النساء لهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف فما كان العرف فيه مضطردا لا يتبادر الى الادهان الا ما كان عليه الناس فهو كالمشروط لفظا يجب الوفاء به اذا كان شرطا اذا كان نسبت حقا لأحد فانه يجب على من هو عليه الحق ان يوفي به تذكر