لقاء[141 من 211] ماحكم قر جر نفعة؟!! الشيخ ابن عثيمن

ما رأيكم في من يقرض أخاه قرضا لأجل غير مسمى على شرط أن المقترض يدفع للقارض كل يوم 100 كريال أو أكثر أو أقل من البضاعة التي يتاجر فيها فما حكم ذلك فتح الله علينا وعليكم حكم أن هذا شرط فاسم ولا يحل للمقرض أن يكتسب شيئا من وراء هذا القرض لا مالا ولا عينا ولا منفعة ولا إجارة ولا شيء أمدا لأن القرض إحسان محر فإذا دخلت المعاوضة والمزايدة صار بيعا وصار ربا مثلا إذا أعطيتك عشرة العلاق قرضا ثبت في أمتك عشرة العلاق تعطيني إياها ما تتيح صارك ولو كان هذا بيعا لن نصح لو قلبيتك عشرة العلاق بعشرة العلاق ولن نحصل التقابل صار بيعا فاسد لكن لما كان الإقراض إحسانا والإحسان مطلوب وفائلة الإحسان هذه أكس ما يريده المرابون حلوا الشرط أن تقدره عشرة ويعطيت عشرة فإذا شرطت عليه أن أعطيتك عشرة عن عشرة صار هذا معاوضة ومحاقة ودخل في باب البيوع فصار ربا ولهذا ذكر علامنا نحمد الله في هذا الطاعدة المفيدة وقالوا كل قرض جر منفعة فهو ربا اشتركوا في القناة