لقاء[38 من 137] ماحكم ترك الزواج تبتلاً لله عز وجل؟!! الشيخ ابن عثيمين كبار العلماء

يقول بأنه شاب في العشرين من العمر يعبد الله حقا ولم يقول أفعل مطلقا شيئا يغضب الله عز وجل قلبي مطمئن بالإيمان والحمد لله تراودني دائما فكرة عدم الزواج أي لا أريد أن أتزود خشية أن تلهيني الدنيا ومتاء هزائل عن ذكر الله وعبادته العبادة الصالحة فهل هناك حرج إذا أفنيت عمري بدون زواج ما رأي الشرفي نظركم الشيخ الحمد في هذا فأولا نقول إن تحدث الإنسان عن نفسه بما يقوم به من عبادة الله عز وجل إن كان لغرض صحيح بأن يقصد بذلك التحدث من عبادة الله سبحانه وتعالى عليه أو يقصد بهذا أن يقتدي الناس به فهذا لا حرج فيه وإن كان تحدثه عن نفسه بما يقوم به من عبادة الله يقصد به سزقية نفسه وإظهار عبادته للناس فليس على خير لأن الله تعالى يقول فلا تزقوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى والذي أرجوه أن يكون هذا السائل إنما تحدث عن نفسه بما يقوم به من نباتة الله على سبيل الإخبار والتحدث بنعمة الله لا مراعاة للناس ولا قصد لناسهم وسؤاله عن ترك الزواج خوفا من أن نفتتن بالدنيا جوابه أن نقول إن الزواج من عبادة الله عز وجل لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به فقال يا معشر الشباب من استطاع أن ينكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحسن للفرج وهو على الأقل مستحب وقد يكون واجبا يكون واجبا إذا قصد الإنسان بدركه التبتل والانقطاع ولهذا لما اجتمع نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وسألوا عن عباداته في السر كأنهم تقالوها وقالوا إن النبي صلى الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وطمعوا أن يقوموا بما هو أشق من العبادة فقال بعضهم أصوم ولا أفطر وقال الثاني أقوم ولا أنام وقال الثالث لا أتذوج النساء فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام أما أنا فأصوم وأفطر وأقوم وأنام وأتذوج النساء فما تغيب عن سنتي فليس مني وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن التبتل وهو لم تطاع عن الزواج فأشير على هذا السائل إذا كان لديه قدره استطاعه أن يتذوج وأبشره بأن الزواج من عبادة الله حتى فرح أهل العلم بأن الزواج مع الشهوة أفضل من نوافل العبادة وعلى هذا فأني أحثه على أن يتذوج ليحسن فرجه وفرجه من فأسس ولعل الله أن يجعل بينهما ولدا صالحا ينفع الله به الناس وينفع به والديه