367- فوائد من حديث أبي هريره في مسترقي السمع والتي يلقونها على لسان الكاهن والساحر #كتاب_التوحيد

هذا الحديث يقولنا على فوائد كثيرة منها إثبات القول لله عز وجل ومنها عرمة الله سبحانه وتعالى ومنها أن الملائكة لها أجنحة ومنها أنها تخاف الله عز وجل وتخضع له ومنها أن الملائكة يتكلمون ويعقلون ومنها أنه لا يسر عن الله إلا الحق ومنها أن الله سبحانه وتعالى يمكن هؤلاء الشياطين من قبل السم من وصول إلى السماء فتنة للناس وإن الله قادر على أن لا يمكنهم هذا الشيء لكنه يمكنهم فتنة ما هي فتنة تحقه؟ ما يرقونه على الكلفان فيحصل بذلك فتنة والله مصنعه على حقيقة قد يوجد أشياء تكون غرارة للبعال الناس ولكنها لبعض الناس تكون هدى استكاما وارتلاعا طيب ومن ثوائد هذا الحديث ايضا ان القهان من اكلب الناس او من اكلب الناس ولهذا يضيفون الى ما تمعوه كذبات عظيمة يغذرون بها الناس ويتوصلون بها الى باطله ثارثا يرعبون الناس وثارثا يراقبونه ثارثا يقوم الناس يقوم بذلك يصبح فتن يصبح من قيام السلم الثلان يجري عليك أنت هذا الرجل أن يصبح ذلك كذا يموت ذلك قريب ويسرق لك مال ونعش بذلك فهم يتوصلون إلى باطلهم بهذه الكذبة مصنقين إلى أي شيء إلى الكلمة التي صدق التي سمعها من السماء بواسطة مصدب الصندس نعم فيه ناس يقولون يشربون البهوة نعم لا يشرب البهوة البهوة هاي نعم يشفع الشجان هون على صندس هم ووردة وغلبو حدد صدى وصدى يصدقونه هاي لكن هاي كيف؟ هاي ما يجب صندس هاي وقت لا لكني وش يستند على صندس قد يكوني انه عالما بهذا الشي ده تنجعل هذه اللعوبة انا بنفس فقط لياتي لعبة ثانية ويصدقوه بي نعم نفس العين تفضل نذرة العين المشاهد التي توفى إلها السحر أما العين الأخرى صدق لما ذكر الله تعالى ما فعل السحر ألف عون قد يخيل إليه من سحرهم أنها تفعل كلمة يخيّد يعلم الحقيقة خلف ذلك انه حقوق خلق لأسا يعني هاليومت لأسعر وآلت مميزة الحال الآل في كل شخص واحد هو ظاهي ما صلق على الآلات الظاهر إلأي لأنك عندل أنت بتنظر يتسلق إلى نور الآل ما تصور إلا بنظره صور خطوحة ونصور خلق من الآل ها يعني الآل ما تتحركها الإنسان وما ما نعرم ما نعرم والإحرك هو ما ينظر ما ينظر إذا نظر معناه أنه كوني بدعوا لهم حقيقة النظر بك جديد وليك شبول الموضة إنه ماهن مستمره أكيد كذلك الله ما أجل لا شو ما أجل أفعاد نرى ما أفعاد اللهم ما اذا اصدقوا او اصابوا بشيء فكموا برداده اذا اصدقوا على العمل اللي هو اعمل هو اصدقوا على الناس على ان الصلاة مع الصحيح واذا تلتقوا على الصلاة مع الصلاة لا اصدقوا على الصلاة في حلم اللي ان الصحر ما اصدقوا ما اصدقوا على الصلاة وفي هذا حديث التحديث من اهل التلبية واحتموية وانه وان فدقوا او اصابوا بشيء وكم منهم على الحضار