لقاء[56 من 66] ما أحكام عدة المرأة؟!! الشيخ ابن عثيمين

ما هي أحكام عدة مرأة وما هو حكمها إذا خرجت لضرورة ومتى يحق لها أن تخرج وهي في العدة بعد وفاة زوجها إذن نقول ما هي أحكام عدة مرأة أولا يظهر أن السائل يريد أحكام عدة مرأة في الوفاة نعم أحكام عدة مرأة في الوفاة أولا أنه يجب عليها أن تتجنب جميع أنواع الزينة من السعب الجميلة والحلي جميع أنواعه في اليدين أو في طواس أو في الأذنين أو على الصدر أو في الرجلين ومنه أيضا الساعة في اليد فإنها نوع من الحلي تجعلها في جيدها ولا تجعلها في يدها ثانيا تتجنب جميع التجميلات في العين وفي الخد وفي الشفتين وفي اليدين وفي الرجلين كل ما يسمى تجميلا فإنها تنع منه ولهذا منع سن الكحر لأنه تجميل العين فأما القطرة التي تحتاج إليها لوجع في عينها ولا يكون فيها تجميل العين فلا بأس بها ثالثا يجب عليها أن تبقى في بيتها الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه فلا تخرج منه إلا إذا دعت الحاجة أو الضرورة إلى ذلك والمراد البيت الذي تسكنه فلو فرض أن زوجها مات وهي في بيت أهلها بالزيارة لهم فإنها ترجع إلى بيت زوجها وتبقى فيه ويجوز أن تخرج للحاجة مثل أن تقضي حاجتها بشراء خبز أو طعام أو شبه إذا لم يكن عندها من يشتري لها لأنها محتاجة إلى ذلك لكنها تخرج نهارا لأنه آمن عليها من الفتنة لا وأما ليلا فلا تخرج إلا للضرورة كما لو حدث مطر شديد تخشى على نفسها منه أو أصابها فزع من لص أو شبهه لا فإنها تخرج ولو في الليل وأما مكالمة الرجال التلفون أو مباشرة فإنه لا بأس به مع أم من فتنة وعدم محذور فإن كان يخشى من الفتنة فلا يجوز لا لها ولا لغيرها وكذلك إذا تضمن محذورا كما لو تضمن الخلوة بها في البيت فإنه لا يجوز أيضا لا لها ولا لغيرها هذه هي الأحكام التي تجد على المعتدة ويجوز لها أن تغتصل ويجوز لها أن تدهن رأسها بما ليست فيه يطيب لأنه قيدا من نوع منه نوع لأنه نوع من التجمل ويجوز لها أيضا أن تقد رأسها وأن تقل مع رافرها وأن تأخذ ما يستنى أخذه من الشعر وما أشبه ذلك في الحقيقة هناك عند الناس عادة وهي اللباث الأسود والتنصف به حتى تنتهي لعدة نعم ما حكم ذلك حكم ذلك أنه ليست دواجي يجوز لها أن تلبس من اكتياب ما شاعد ما شاعد غير أن لا تلبس ثوبا يعد تجملا نعم وذينة نعم نعم