لقاء[11 من 66] ماهو المعتبر في الرضعات التي تحرم؟!! الشيخ ابن عثيمين

يقول ما هو المعتبر في عدد الرضعات هل المعتبر نصر الثدي ثم إطلاقه أم الوجبه الكامل نرجو بهذا إفادة اختلف العلماء رحمهم الله في المراضي بالرضع هل يعتبر نصر الثدي ثم إطلاقه رضعه ولو عاد في الحال أو أنه لا بد من رضعة منفصلة تائمة عن الرضعة الأخرى على قولين في هذه المسألة والراجح أنه لا بد أن تكون الرضعة منفصلة عن الرضعة الأخرى في حيث يكون بينهما طاعف منبين وأما مجرد فلاقه الثدي ثم رضوا إليه في الحال فإن ذلك لا يعتبر رضعة أخرى لأن الرضعة هنا مثل الأكلة بالنسبة لمن يأكل الطعام وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام إن الله لا يرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها ومن المعلوم أن المشروع في الشربة يكون بثلاثة أنفاس وأن الشربة تشمل الأنفاس الثلاثة وكذلك في الأكل فإن الإنسان يحمد الله عز وجل إذا فرغ من أكله مع أنه قد أكل لقم كثيرة فالذي يظهر أن المراد بالرضعة ما كانت منفصلة انتصالا تاما عن الرضعة الأخرى وأما مجرد إذا فإنه لا يعتبر تكرارا للرضاعات بل هو رضعة واحدة ولو أطلقه عدة مرات ثم إن كثيرا من العوام يظنون أن الصبي إذا شبع من الرضاع فإنه يكفي عن العدد ولكن هذا ليس بصحيح بل المعتبر هو العدد سواء شبع أم لم يشبع فإذا رضع هذا الطفل من هذه المرأة خمس رضاعات فإنه يعتبر ابن لها من الرضاع سواء شبع في كل رضعة أم لم يشبع نعم