لقاء[72 من 91] ماحكم الأضحية عن الميت؟!! الشيخ ابن عثيمين

شخص محمد تسأل عن الأضحية التي تعمل للمتوسع نعم طيبا الوضحية هي التقرب الله عز وجل في أيام عيد الأضحى في يوم العيد وفي ثلاثة أيام بعده تقرب الله تعالى بذبحه وهي مثل أنعام من إبل أو بقر أو غنم وهي سنة في حق الحي يضحي عنه وعن أهل بيته كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك وإذا رحل إنسان عنه وعن أهل بيته ونوى أن يكون أجرها له ولأهل بيته الحي والميت فإن ذلك لا بأس به وأما الأرحية الخاصة للميت فلها حالا الحال الأولى أن يكون الميت قد أوصى بها فإذا فعن قد أوصى بها فإنها تفعل تنفيذا للوصية لقوله تعالى حين ذكر الوصية فمن بدله بعد ما سنعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سنع العليم فمن خاف المموح جنفا أو إثما فأصلح بينهم ألا يثما عليه إن الله غفور رحيم فإن هاتين الآيتين تدلان على أن وصية الميت تنفد ما لم تكن إثما أو جنفا أما الحال الثانية في الأرحية عن الميت فأن يرحي به الأرحية عنه ابتداءا فهذه قد اختلف فيها أهل العلم هل هي مشروعة أو غير مشروعة فمنهم من قال إنها مشروعة كالأرحية عن الحي وكالصدقة عن الميت ومنهم من قال إنها غير مشروعة لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم فقد مات للنبي عليه الصلاة والسلام من أقاربه أن مات ومن زوجاته كذلك ولم يرد أنه رحى عن كل واحد منهم بخصوصه مات له بناته الثلاث وأبناؤه الثلاثة ولم يضحي عن واحد منهم واستشهد عمه حمزة عبد المطلب رضي الله عنه في أحد ولم يرح عنه وماتت زوجتاه خديجة وزينب ولم زينب بنته زيمة ولم يضحي عنهما ولو كان هذا من الأمور المشروعة لفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولكن أقول إذا أردت أن تضحي عن ميت فضحي عنك وعن أهل بيتك وانوي أنها لك ولأقاربك الأحياء والأموات