لقاء[66 من 91] ماحكم ذبائح أهل الكتاب؟!! الشيخ ابن عثيمين

يقول هل يجوز لنا أكل اللحوم المذبوحة بغير طريقة الإسلامية على علما بأنه لا يوجد في المطعم المخصص للغدى أثناء الدراسة غيرها فإن كان ذلك جائز لأنها من لبائح الكتاب فإني أعرف أنها لا تزبح بل بطريقة الخنق أو إطلاق الرصاص عليها أو بمكاء خاصة دبائح أهل الكتاب حل لنا لقوله تعالى وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم ولا يجب علينا أن نسأل كيف تبحوها وهل سموا عليها أم لم يسموا بل إنه ليس من المشروع لنا أن نسأل لأن النبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح البخاري سأله قوم فقالوا يا رسول الله إن قوما يأتوننا باللحم لا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا قال سموا أنتم وكلوا قالت وكانوا حديث أهد بكفر فدل هذا على أنه ليس من المشروع أن يسأل الإنسان عن ذبيحة من تحل ذبيحته كيف ذبحها وهل سم أو ما سم ثم النبي عليه الصلاة والسلام جعاه يهودي إلى خذ الشعير وإهالة سنخة ولم يسأله كيف ذبح ذلك ثم لما أهدث له الهودية الشاك في خيبر أكل منها صلى الله عليه وسلم ولم يسألها كيف ذبحتها فليس من المشروع ولا من السنة أن يسأل الإنسان عن ذبيحة من تحل ذبيحته كيف ذبحها وهل سم أو ما أم لم يسمي ولكن إذا تيقنت أن هذه الذبيحة المعينة التي قدمت لك ذبحت على غير الطريقة الإسلامية يعني ذبحت خنقا أو بالرصاص أو بإلقائها في الماء الحار أو ما أشبه هذا مما ليس ذكاة شرعية فإنها لا تحل لك حينئذ كما لو ذبحها مسلم فإنه إذا ذبحها مسلم بهذه الطريقة والمسلم خير من اليهود والنصران بلا شك وأحل فإنها لا تحل فمن باب أولى إذا ذبحها اليهود أو النصران كغير الذكاة الشرعية أنها لا تحل وإذا كان الزبح عند النصارى أو اليهود متنوعا يعني أن بعضهم يذبح بطريقة الخنق وبعضهم بطريقة الذبح أو النحر فإنه يكون من المشكوك فيه هل هو من هؤلاء أو من هؤلاء وحينئذ ينبغي الإنسان أن يتحرض منه لأن طريقة الاحتياط في ترك الإنسان ما يريبه إلى ما لا يريبه خير وأولى وأحسن