لقاء[103 من 113] ماحكم انقطاع تتابع الصيام بعذر في صيام الكفارة؟!! ابن عثيمين

هذه الطالبة تستثل عن الآية الكريمة في آية القتل الخطأ في قوله تعالى فمن لم يستطع فصيام شهرين متتابعين تقول أرشدونا كيف تصوم المرأة هذه الأيام أولا ليت هذه المرأة لم تمثل بالقتل لأنه يمكن أن يلزم مرأة صيام شهرين متتابعين في غير القتل ولكن قد يكون من المرأة قتل خطأ فيما لو كان صبيها إلى جنبها في الفراش ثم انقلبت عليه ويناء لما تقتلته ففي هذا الحال يجب عليها الكفارة لله عز وجل ويجب على عقلتها الدية لورثة هذا الطفل بقول الله تبارك وتعالى ومن قتل مؤمن خطأا فتعيير راقبة المؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا إلى أن قال فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيم والمرأة إذا لازمها صيام شهرين متتابعين وحاضت فإنها تفضل بحال الحيض ثم إذا قهرت تستمر في الصيام يعني تستمر في الصيام ولا يبطل صيامها الأول فمثلا إذا حاضت في الشهر الأول سبعة أيام وفي الشهر الثاني سبعة أيام لازمها أن تضيفها إلى الشهرين الذين سيخلهما الحيض أربعة عشر يوما ليتم فوم الشهرين المتتابعين وكذلك يقال في كفارة اليمين لو أن المرأة تجمتها كفارة يمين ولم تجد كفارة الإطعام طعم الشهر المساكين أو الكسوة أو تحرير الراقبة فإنه يجبها أن تصوم ثلاثة أيام متتابعة فإذا صامت أول يومي ثم حاضت فإنها تفضل وإذا ظهرت صامت يومي فقط بناء على اليوم الأول وهكذا يقال في من انقطع كتابعه بعذر آخر كمرض أو سفر فإنه إذا ذال عذره يبني على ما سبقه