لقاء[74 من 113] هل يقع النذر المشروط؟!! الشيخ ابن عثيمين

هل يقع النذر على من قال إني نذرت أنا صوم غدا إذا جاء فلان فهل يقع عليه النذر إذا لم يأتي ذلك الرجل أولا أنصحوا إخواني السائل وغيرهم من من يسمعون أنصحوا مع النذر فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه وقال إنه لا يأتي بخير وإنما يستخرج به من البخير وما أكثر الذين نذروا ثم ندموا على نذرهم لأنهم ألزموا أنفسهم ما لم ينزمهم به الله كثيرا من الناس ينظر إذا نجح عن نصوم شهرا أو عشرة أيام أو أقل أو أكثر كثير من الناس ينظر إذا كان عندهم مريض إن شفاه الله أم يذبح فاطرا أو يذبح غنما أو يتصدق بالشيء ثم إذا حصل له ذلك صار يماطل ربه ولا يوفي بما نظر لله عز وجل وهذا العمل خطير جدا قال الله تعالى ومنهم العاهد الله فإن أتانا من فضله لا نصدقن ولا نكونن من أخصالحين فلما آتاهم من فضله بخلوبه وتولوا وهم معرضون فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخرف الله ما وعدوه وبما كان يكذبون فتعمل هذه العقوبة العظيمة أن الله تعالى جعل في قلوبهم النفاق النفاق المستمر إلى الموت نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخرف الله ما وعدوه وبما كان يكذبون فهم أخلفوا ما وعدوه لأنهم عاهدوا الله والنذر عهد عاهدوا الله عز وجل على أن يتصدقوا ويكون من الصالحين وكذبوا في ذلك ويدل على كراهة النذر قوله تعالى وأقهم بالله جهد إيمانهم لأن أمرتهم لا يخرجون قل لا تقسموا طاعة معروفة هذه نصيحة أوجها لكل إخواني عن السمعين وأقول إياكم النذر فإن النبي صلى الله عليه وسلم نحن عنه وأنتم تعلمون ما يحصل به من المشاق أو العذاب إن أخرفتم ما وعدتم الله سبحانه وتعالى وأما سؤال السائل عن كونه نذر أن يصوم غدا إذا قدم فلان ولم نقتن فلان فإنه لازم يصل لأنه إنما نذر الصوم مقيدا لقدون فلان غدا فلما لم يقدم فقد تخلف الشرط وإذا تخلف الشرط تخلف المشروط وليس عليه شيء في ذلك النذر لأنه لم يكن الشرط الذي شرطه