لقاء[73 من 113] هل يؤجر من وفى نذره؟!! الشيخ ابن عثيمين

امرأة نذرت صيام أسبوع إذا حقق الله لها أمرا من أمور الدنيا وفعلا تحقق لها هذا الأمر وفعلا وفتت بنذرها فالسؤال هل يكتب لها أجر على صيامها لهذا وتجيد حسناتها بذلك الصيام أم لا لأن صيامها كان من أجل تحقيق أمر من أمور الدنيا نعم هي تؤجر على وفائها بالنذر لكن لا تؤجر على نذرها لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن النذر وقال إنه لا يأتي بخير وقال إنه لا يرد قضاءا وكثير من الناس مع الأسف إذا حصل له مرض أو لأحد من أقاربه أو أصحابه قال الله على نذر إن شاء فان الله أو شاء الله مريضا أن أصوم شهرا أو أن أتصدق بكذا أو ما أشفره هذا غلط فهل الله عز وجل لا يشف السوء إلا بشرط؟ كلا والله النذر لا يرد قضاءا إن كان الله قد قضاءا على هذا المريض أن يموت مات ولو نذر نذر له أي نذر لشفائه وإن كان الله قد قضاء عليه بالشفاء شوفي وإن منذر له فالنذر كما قال نبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لا يرد قضاءا ولا أتي بخير ونهى عنه ولهذا نال بعض أهل العلم إلى تحرين النذر وأن الإنسان يجب عليها أن ينسك والقول بأنه حرام قول قوي وليس ببعيد أولا لأن نبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عنه ثانيا أن الإنسان إذا زالت عنه النقمة أو حصلت عنه النعمة ينسكها إلى نذره يقول لما نذر استياب الله للخير أو لما نذر استياب الله مبيه لا ينسكها إلى فضل الله وهذه مسألة عظيمة ثالثا أن الناظر ما أسعى ما يندم يقول ليه تماغ قيت نفسي ليس لي لم أنذر فيندم نظما عظيما ثم إذا وقع نشترط ذهب إلى باب كل عالم يسأله لعالم يتخلص فيقع في مشكلة عظيمة وما أكثر الذين يطلبون التخلص ثم إنه أحلاما لا يفيد ما نذر يعطيه الله عز وجل ما أحب ولا فنه لا يفيد الله بما نذر وهذا خطر عظيم أيضا قال الله عز وجل ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقنا ولا نكوننا من الصالحين فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معددون فأعقبهم نفاقا في قلوبهم ملايهم ويرقونا ربما يصاب هذا الناظر الذي لن يفي بما وعد الله ربما يصاب بالنفاق إلى الموت ولا يجب الله أبعد يا أخي عن النذر إياك والنذر لا تنظر إن كان لديك مريض فأسأله الشفاء إن فقدت شيء من مالك فأسأل لها أن يرده عليه إن كنت فقيرا فأسأل لها الغنان ولا تنظر