لقاء[490 من 519] ما الحكمة من منع النساء من زيارة القبور؟!! الشيخ ابن عثيمين

الشكمة في منع النساء من زيارة القبور نعم أقول إن فهمك جيد فهمت من قولي إن زيارة القبور سنة الرجال أن زيارة للنساء غير مشروعة وهو كذلك فإن المرأة لا يسن لها زيارة القبور بل القول الراجع من أقوال العلم أن زيارتها للقبور محرمة بل من كبائر الذنوب لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعنى زائرات القبور واللعن هو الطغل والعبادة عن رحمة الله ولا يكون اللعن إلا على إثم كبير ولهذا جعل أهل العلم من علامة كبيرة أن يرتب عليها اللعن لأنه عقوبة عظيمة والعقوبة العظيمة لا تكون إلا على دمب عظيم ولكن إذا مرت المرأة المقبرة فلا حرج عليها أن تقف وتدعو لأصحاب القبور وأما أن تخرج من بيكها قافلة من الزيارة فهذا هو المحرم والحكمة من ذلك أن في زيارة النساء للقبور نفات منها أن المرأة ضعيفة قوية العابثة فربما لا تتحمل إذا وقفت على قدر قريبها كأمها وأبيها وما أشفه ذلك أن تخبر وإذا لم تخبر حدث لها من البكاء والعويل والنياحة ما يكون ضررا عليها في دينها وبدنها ومنها أنها إذا ممكنت من الزيارة فخرجت من المقبرة والمقبرة غالبا تكون خالية من الناس الأحياء فإنها قد يتعرض لها الفصاق وأهل الفجور في هذا المكان الخالي فيحصل عليها الشر والفساد ومنها أن المرأة إذا خرجت من بيتها إلى المقبرة وهي كما أشرت آنفا قوية العابثة ضعيفة العزيمة ربما تتخذ ذلك دايدا لها فتضيع بذلك مصالح دينها ودنيها وتبقى نفسها معلقة بهذه الزيارة ولو لم يكن من الحكمة إلا أن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن ذائرة القبور لكن ذلك كافر في الحذر من زيارة القبور وفي البعد عنه لأن الله سبحانه وتعالى إذا قرأ أمرا في كتاب أو على بسان رسوله صلى الله عليه وسلم فإن ذلك هو الحكمة في قوله تعالى وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله وأمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم وقصيرت عائش رضي الله عنها ما بالحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة وهذا يدل على أن الحكمة كل الحكمة انتثال عمر الله ورسوله واشتناب نهي الله ورسوله