لقاء[441 من 519] ماحكم من استخدمت حبوب منع الحمل لسوء معاملة الزوج؟! ابن عثيمين
فتح على يوتيوبالتفريغ النصي
فضيلة الشيخ تقوم بعض النساء باستخدام حبوب منع الحمل لسنوات طويلة تصل حتى تصل إلى سن اليأس وذلك بسبب قوي لأن زوجها وهو إنسان مقتدر وغني لا يصرف عليها وعلى أبنائها وبناتها حيث أنه
متزوج من ثلاث نساء ولا يعدل بينهم ولديه منهن 11 بنتا و6 أبناء فلا يهتم بتربيتهم ولا الاهتمام بهم ولا يهتم بالصرف عليهم في المأكل والمشرب والملبس والمسكن حيث قامت إحدى زوجاته ببيع
ذهبها الحال حتى تستطيع أن تصلت منها في تدريس أبنائها وتوفير المأكل والمشرب لهم حيث إنها غير متعلمة أمية وأحيانا كانت تقوم بدور الحاضنة لأطفال أختها الموظفة فتقوم أختها بإعطائها
مبلغ بسيط من المال نظرة هذه الحضانة لأطفالها فهل على هذه المرأة شيء استخدام هذه الحبوب لسنوات طويلة حيث إنها لا تستطيع تحمل المسؤولية لوحدها بالقيام بتربية الأبناء والصرف عليهم ولا
يكلف الله نفسا إلا وسعها أفتونا معجوري قبل الإفتاء أقول إنه يجب على الزوج أن ينفق على زوجاته وأولاده من بنينه وبناته إذا كان قادرا على هذا وليعلم أنه إذا أنفق ماله قياما بالواجب
واجب النفقة في حياته سلم من غائلة المال ومن إثم المال وإن لم يفعل فسوف ينفق من بعده قهرا عليه فيبوء بالإثم والعياذ بالله ويجمع لهؤلاء القوم الذين شح عليه بحياته فعليه أن يتقي الله
وأن يقوم بالواجب من الإنفاق على الزوجات الثلاث وعلى أولادهن من بنينه وبناته فإن لم يفعل فلكل واحدة أن تأخذ من ماله في غير علم ما يكفيها ويكفي أولادها كما أفتى بذلك النبي صلى الله
عليه وسلم لهند بنت عستة حين شكك إليه زوجها أنه شحيح لا يعطيها ما يكفيها وأولادها فأذن لها النبي صلى الله عليه وعلى أهل وسلم أن تأخذ من ماله ما يكفيها ويكفي أولادها أما الإفتاء
فأقول لا تستعمل حبوب منع الحمل من أجل طلة الأولاد أي ليطل أولادها فإن أولادها رزقها عند الله عز وجل وكلما كثر أولاد فتح للرزق أفوابا قال الله تبارك وتعالى وما من دابة في الأرض إلا
على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين وقال تعالى وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادِكُمْ خَشْتَ إِنْلَاقِ نحن نرزقهم وإياكم وقال في الآية الثانية وَلَا تَقْتُلُوا
أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِنْلَاقِ نحن نرزقكم وإياهم ولكن كثرة الرزق بكثة الأولاد لها شرط مهم وهو تقوى الله وصحة التوكل عليه لقول الله تعالى وَمِنْ يَتَّقِ اللَّهِ يجعل له مخرجاً ويزوقه
من حيث لا يحتسب ولقوله تعالى وَمَنْ يَتَوَكَّلَ اللَّهِ فَهُ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالُغَ أَمْرِهِ فَتْجَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا فأقول لهذه السائلة لَا تَسْتَامِلِ
حُبُوبَ مَنْ يَلْحَمْدِ وَاسْتَعِينِ بِاللَّهِ وَتَوَكِّلِ عَلَيْهِ وَأَلَمِيْ أَنَّ رِزْقَ أَوْلَادِكِ لَيْسَ إِلَيْكِ بَلْ إِلَى مَنْ خَلَقُهُمْ جَلَّ وَعَلِهِ