لقاء[255 من 519] ماحكم الإفرازات الخارجة من المرأة؟!! الشيخ ابن عثيمين

امرأة تعالم كثرة الإفرازات مما يعرضها للمتاعد من حيث كثرة الوضوء وخصوصا خارج المنزل هل يشرع لها أن يصل الظهرة والعطرة بوضوء واحد والمغرب والعشاء بوضوء واحد وهل يشرع لها الجمع تقديما وتأخيرا مع القصر أو بدون سبب هذه الإفرازات التي تأخذ من المرأة وهي إفرازات طبيعية لكن بعض النساء تكون باستمرار وبعض النساء لا تستمر فإذا استمر هذه الإفرازات مع المرأة فهي أولا طاحرة لأنه لا دليل على نجستها والنساء قد اتلين بهذا من عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولم ينقل عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان مرهن بغسل هذه الرطوبة ثانيا هي أيضا لا يجب الوضوء لها إذا توضع الإنسان لأول مرة من حدث بقي على طهرته ولا حاجة إلى إعادة الوضوء عند كل صلاة إن توضعت فهو أفضل وإلا فليس عليه يواجب بل تبقى على طهرته الأولى حتى متقض بناخل أحسن الله عليكم أقول بل تبقى على طهرته الأولى حتى تمتقض بناخل وعلى هذا لو توضعت لصلاة الظهر وضقت على طهرته لم يحصل حدث آخر من غائط أو بول أو ريح أو أكل الحميب أو ما أشعل ذلك فإنها تصلي العصر بدون وضوء لأن الوضوء لشيء لا ينقطعه لا فائدة سميز حتى لو توضعت فالشيء باطل هذا هو القول الراجح الذي ترجح عندي أخيرا ولا يختم فيه من اللسل على النساء ما دام لم يكن هناك نص صريح واضح في هذا العرض وأما حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أمر المستحاضة أن تتوضع لكل صلاة فقد اختلف الحطاظ في ثبوت هذه اللفظة توضع إلى كل صلاة عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ثم نفي احتمالا أن المعنى توضع إلى كل صلاة بدون اقتصال يعني تأجب عليك روص كما أوجب عليه غصة الإذاء انتهت عادتها الطبيعية