305- حكم الوفاء بالنذر المطلق والنذر المقيد/ #كتاب_التوحيد #ابن_عثيمين

وقوله صلى الله عليه وسلم أن يطيع الله ما هي الطاعة؟ الطاعة هي موافقة الأمر الطاعة موافقة الأمر يمرد بالأمر يكون واحد من حبور يعني توافق الله سبحانه سعال فيما يريد منك إن أمرك فالطاعة فعل الأمر وإن نهارك فالطاعة ترف النهر هذا معنى الطاعة إذا جاءت نفرده أما إذا قيل طاعة وماصية والطاعة لفعل الأوامر والماصية لفعل النواة لا الماصية فعل النواة لكن عدم الماصية شلا بالنواة طيب ما النظر عن يطيع الله وقوله فليطيعه وش اللي جاب ألفه هنا؟ واقع في جواب الشر بأن الجملة فليطيعه إنشائية يعني طلبية فليطيعه وقوره فليطيعه اللام لام الأمر وظاهر الحديث يشمل ما إذا كانت الطاعة المنذورة تنسها واجب أو لا أن الجنس واجب مثل الصلاة والصيام والصدقة والحج أو غير واجب كتعليم العلم وغيره وقال بعض العلم إنه لا يجب الوفاء بالنظر إلا إذا كان جنس الطاعة واجبا وعموم الحديث يرد عليه وظاهر الحديث أيضا يشمل من نذر نذرا مطلقا ومن نذر نذرا معلقا مثال النذر المطلق أن يقول الإنسان لله علي نذر أن أصله من ثلاثة أيام هذا نذر مطلق ما بالسبب ومثال النذر المقيد أن يقول إن نجحت فلله على النذر أنا أقول ثادثية هذا المعلق بإيش بالنجاح أو إن شف الله مريضي فلله على النذر أن أفعل كذا وكذا هذا أيضا نقول إنه معلق بشر فضاهر الحديث يعم هذا وهذا كذا ومن فرق بينهما فليس بجيء ونحن نتعامل