304- هل ينعقد الندر من الكافر والصغير/ #كتاب_التوحيد #ابن_عثيمين

وفي الصحيح عن عائشة رضي الله عنه الصحيح أي الصحيحين البخاري البخاري هنا البخاري وقد يراد بالصحيح صحيح مسلم قد يراد به صحيح مسلم ولكن يراد به هنا صحيح البخاري وقد يراد بالصحيح الحديث الصحيح سواء في البخاري أو مسلم أو غيره لكن هذا يرجع إلى تتفع هذا الحديث أين يوجد وهذا الحديث موجود في البخاري ما له استلاح معي عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من نذر أن يطيع الله فليطعه من نذر أظن أن من هنا شرطية تعم المسلم والكافر أولا طيب هذا أمر بن خطعه بنظر أن يعتكد ليلة في المسجد الحرام وهو في الجاهلية نعم فهمنا تشمل مؤمن الكافر والكافر إن فضعه في بحال كفره طبع الذمة وإلا وجب عليه أباؤه بعد بعد إسلامه طيب تشمل الصغير والكبير قال بعضهم إنها تشمل وعلى هذا فينعقد النذر من غير المكلف من الصغير وقيل لا تشمل الصغير لأن الصغير ليس أهلا للالتزام ولا للإزام وبناء على ذلك يكون هروض الصغير من هذا العمور لأنه ليس أهلا للالتزام ولا للإزام