لقاء[58 من 64] ماحكم السحر وطرق الوقاية منه؟!! الشيخ ابن عثيمين

يقول لقظيمة الشيخ ما هي الحصون والوقاية من السحر ليتقل إنسان شرها وما حكم عمل السحر وحكم الذين يذهبون إلى السحرة هذا السؤال يتضمن ثلاثة مسائل المسألة الأولى الوقاية من السحر والوقاية من السحر تكون إقراءة الأوراد التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل آية الكورفي والآيتين الأخيرتين من سورة البطرة وقله الله أحد وقل أعوذي برد الفلق وقل أعوذي برد الناس يقرأه الإنسان وهو موقن لأنها حماية اللح فإن من قرأ آية الكورفي في ليلة لم يذل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح ومن قرأ الآيتين الأخيرتين من سورة البطرة في ليلة كفتاه وقل أعوذي برد الفلق وقل أعوذي برد الناس فيهما الاستعادة من السحرة من شر النفاتات في العقد فينبغي الإنسان أن يستعمل هذه الأوراد الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في كل يوم وليلة لتقيه من شر أهل الحسد ومن شر السحرة أما المثلة الثانية فهي عمل السحر نعم وعمل السحر إن كان بواسطة الاستعادة بالشياطين فإنه كفر بدليل قوله تعالى واتبعوا ما تدف الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفلقون به بين مرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علمون ما يشترعه في الدنيا ما له بالآخرين من خلق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كان يعلمون أما إذا كان السحر بالأدوية ونعم إذا كان بالأدوية وما شفها مما لا يكون استعادة بالشياطين فإنه لا يصل إلى حد الكفر ولكن يجب على ولي الأمر أن يقوم بما يجب عليه من الحلولة دون هؤلاء وأما المثلة الثالثة فهي الذهاب للسحاب إلى السحرة ونقول في الجواب عنها إنه لا يجوز للإنسان أن يذهب إلى السحر من أجل أن ننقض السحر لأن هذا يؤدي إلى قفاسة كثيرة منها يزادوا هؤلاء السحر وكثرتهم لأنه من المعلوم أن النفوس مجبورة على حب المعل وأن الإنسان إذا كان يأخذ عمالا وربما تكون عمالا طائلة على نقض السحر فإن ذلك إغراء إغراء للناس لتعلم السحر من أجل نقضه فيحقنوا في هذا ضرر كبير وابتزاز لعمال الناس بارك الله فيكم وهنا نقول إن في الأدوات المباحة والأدوات الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم والعيات القرآنية ما يغني عن هذا بإذن الله