لقاء[49 من 64] هل الساحر كافر؟!! الشيخ ابن عثيمين

فتح على يوتيوب

التفريغ النصي

يقول هل الساحر كافر وما هو الدليل وهل تجوز الصلاة خلفه وماذا علي أن أفعل إذا صليت خلفه مثل هذا الإمام في الوقت الذي لا أعلم أنه الساحر أو صلاة السابقة تكون باطلة نعم السحر نوعان نوع كفر ونوع عدوان وضوء أما الكفر فهو الذي يكون متلقا من الشياطين فالذي متلقى من الشياطين هذا الكفر ودليل ذلك قوله تعالى واتبعوا ما ستر الشياطين وعلى الملك السليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابلة هاروت واماروت وما يعلمانهم الأحد حتى يقولا إنما نحن فتنا فلا تكفر وهذا النوع من السحر الكفر مخرج عن الملة يقتل متعاطيه واختلف العلماء رحمهم الله لو كاب هذا الساحر هل تقضل توبته؟ فقال بعض أهل العلم إنها تقضل توبته بعوم القوله تعالى قل يا عبادي الذين أسفوا على أنفسهم لا تقضلوا من رحمة الله إن الله يقضل الظنوب جميعا فإذا تاب هذا الساحر وأقرأ عن تعاب السحر فما الذي يمنعه من قبول توبته؟ الله عز وجل يقول إن الله يقضل دونه بجميعا لكن إذا كان قد تثبت بسحره في قتل أحد من الناس أو عدوان عليه في مدون القتل فإنه مضمن لحق الآدمين فإن كان بقتل قتل قصاصا وإن كان بتمرير نبرة في عمره كان بإفساد مال ضمن هذا المال النوع الثاني من السحر السحر لا يكون بعمل الشياطين لكنه بأدوية وعققير وأشياء حسية فهذا النوع لا يكفف ولكن يجب أن يقتل فاعله درعا لفساده وإفساده أحسن الله عليكم أشيخ محمد الكثرة في جمال هذا السحر في نظركم ما الأسباب وما العلاج الأسباب أرغم فيك هو قلة خوف الله عز وجل وضعف الإيمان في النفوس وحب العدوان على الغير ولهذا كان يجب على كل ساحر أن يتوب إلى الله ويقلع قبل أن يأتيه الموت وهو على ما هو عليه من هذا الدنب العظيم فيندما أشد الندم ومن أسبابها أيضا انفتاح الناس علينا وانفتاحنا عن الناس لأن كثيرا من هذا النوع إنما أخذه الناس من خارج ذهبوا إلى الناس واداء الناس إليهم وحصل الشر والفساد فالواجب على من ابتلي بهذا الأمر أي بالسحر أن يتوب إلى الله عز وجل وأن يقلع عنه وأن يفك السحر عن من سحره ويبادر بذلك وإذا كان قد ترتب على سحره شيء من الضرر فلقوا بظمانه أو استحلال صاحبه لأن الناس سوف يبعثون ليس لهم دار إلا هذه الدنيا بل سيبعثون ويجازون فالواجب الحذر من تعاف السحر والواجب على من يكتل بها أن يتوب إلى الله منه وأن يضمن كل ما ترتب على سحره من ضرر على الآخرين او يستحل لهم احسن الله عليكم ومباركة فيه