لقاء[24 من 64] ماحكم إتخاذ القراءة على المرضى حرفة للتكسب؟!! الشيخ ابن عثيمين

ما حكم التفرغ للقراءة واتخابها حرفا أقول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته التفرغ للقراءة على المرضى من الخير والإحسان الحمد لله إذا قصد الإنسان بذلك وجه الله عز وجل ونفع عباد الله وتوجيهه إلى الرقاء الشرعية التي جاءت في اكتاب الله وفي سنة رسول الله عليه وعلى آله وسلم وأما اتخاذ ذلك لجمع الأموال فإن هذه النية تنزع البركة من القراءة وتوجب أن يكون القارئ عبدا للدنيا من أعطي رضي وإن لم يعتصخد لذلك أنصحوا إخواني الذين يتفرغون للقراءة على المرضى أن يخلص النية لله عز وجل وأن لا يكون همهم المال بل إن أعطوا أخذوا وإن لم يعطوا ولم يطلبوا وبذلك تحصل البركة في قراءتهم على إخوانهم هذا ما أقوله لإخواني القراءة طيب بارك الله فيكم هل يجوز الخلوة بالمرأة حال القراءة عليها؟ لا تجوز الخلوة بالمرأة حال القراءة عليها لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا يخلون رجل بمرأة إلا مع المحرم فلا بد أن يكون معها ممحرم عند القراءة عليها يقول أيضا هل يجوز لمس المرأة الأجنبية حال القراءة عليها؟ لا يجوز أيضا مس المرأة الأجنبية حال القراءة عليها لأنه لا داعي لذلك ثم لو فرض أنها دعت الحاجة إلى هذا كما لو كان المرض في عضو معين فاليد والقدم وأراد أن يضع يده على هذا الموضع إلى الألم ويقول عودي بعزة الله وقدر في من شب ما تجده وتحاذر أقول إن دعت الحاجة إلى ذلك فلا بأس بشرط أن يأمل الإنسان نفسه فإن خاف من ثوران الشهوة أو التمتع باللنف فإن ذلك حرام عليه ثم إن الموادع في البدن تختلف بعضها نفسه فتنة ولا شك وبعضها دون ذلك ويختلف أيضا وضع اليد على موضع الألم بينما إذا كان هناك حائل أو كانت المماثة مباشرة وعلى كل حال فإني أحذر غخام القرى من أن نضع أيديهم على أي موضع من بدن المرأة لا مباشرة ولا من وراء حائل وإذا أراد الله في قراءتهم خيرا حصل بدون المرأة بارك الله فيكم يقول هل يجوز الذهاب إلى السحر لفك السحر سئل النبي صلى الله عليه وسلم هالنشرة فقال هي من عمل الشيطان وقسم العلماء رحمهم الله النشرة إلى قسمين القسم الأول أن تكون النشرة بالأدعية أو بالعقى من القرآن والسنة أو بالسمال مأكول أو مشروب مباح فهذه جائزة ولا بعث بها والثاني أن تكون بالسحر بمعنى أن نفك السحر بالسحر فهذه هي التي أرادها النبي عليه الصلاة والسلام في قوله هي من عمل الشيطان