لقاء[165 من 168] ماحكم النية المعلقة في الصيام في تاسوعاء وعاشوراء؟!! ابن عثيمين

النية المعلقة في يوم تاسوعاء وعاشوراء بحيث أنني لا أعرف هل دخل الشهر أم هو كامل فأصوم التاسع والعاشر والحادي عشر بنية مطلقة ما حكم ذلك؟ لا بأس بهذا يعني إذا شكل الإنسان في دخول الشهر فلا حرج أن يصوم ثلاثة أيام لكني أقول لا حاجة لهذا لأنه إذا لم يثبت دخول الشهر برؤية الهلال فإن دخوله يثبت في إكمال شهر للحجة ثلاثين يوما وشهر للحجة لا بد أن يكون معلوم الدخول شرعا لأن الناس سيقفون في اليوم التاسع ويرقحون في اليوم العاشر فإذا لم نره ليلة ثلاثين من الحجة أتمنى للحجة ثلاثين ولم يبقى شك وإن رؤي عملنا بالرؤية ولم يبقى شك فالقول بالشك هنا غير والد إطلاقا لأن الأمر واضح حتى لو فلق أننا لم نره ليلة ثلاثين من الحجة وأتمنى للحجة ثلاثين يوما ثم رأينا الهلال كبيرا رفيعا فلا حاج للشك ولا من بغى أن نشك لأن لدينا طريقا شرعيا في الغم عليكم فأكلم بعد ثلاثين وإدخلوا الشكوك على النفوس مما يوجب القلق