لقاء[91 من 168] ماحكم القطرة والحقنة في رمضان؟!! الشيخ ابن عثيمين

الشيخ محمد هناك أمور تجدد في رمضان، القطرة، الإدرة، ماذا عن هذه الأمور الشيخ محمد؟ هذه الأمور التي جدت قد جعل الله تعالى في الشريعة الإسلامية تحلها في كتاب الله وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وذلك أن نصوص الشرعية من الكتاب والسنة تنقسم إلى قسمين قسم ينص على الشيء بعيده، وقسم آخر تكون قواعد وأصولا عامة يدخل فيها كل ما جد وحدث من الجزئيات فمثلا مفطرات الصائم التي نص عليه الله في كتابه هي الأكل والشرب والجمع كما قال الله تعالى فالآن باشقهم وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتم الصيام إلى الليل وجاءت السنة بمفطلات أخرى كالقيء عمدا والحجامة وإذا نظرنا إلى هذه الإبر التي حدثت الآن وجدنا أنها لا تسخل في أكل ولا شرب وأنها ليست بمعنى الأكل ولا بمعنى الشرب وإذا لم تكن أكل ولا شرب ولا بمعنى الأكل والشرب فإنها لا تأثر على الصائم لأن الأصل أن صومه الذي اتبأه بمقتضاء الشريعة الإسلامية صوم صحيح حتى يوجد ما يفده بمقتضاء الشريعة الإسلامية فمن ادعى أن هذا الشيء يفطر الصائم مثلا كنا له إذ بالدليل فإن أتى بالدليل وإلا فالأصل صحة الصوم وبقاؤهم وبناء على ذلك فنقول الإبر نوعان نوع يقوم مقام الأكل والشرب بحيث يستغني به المرير عن الطعام والشراب فهذا يفطر الصائم بأنه بمعنى الأكل والشرب والشريعة لا تفقد قوين المتماثلين فلتجعل من الشيء حكم نظيفه والنوع الثاني إبر لا يستغني به عن الأكل والشرب ولكنها للمعالجة وتنشيط الجسم وتقويته فهذه لا تضر ولا تأثر شيئا على الصيام سواء تناولها الإنسان عن طريق العضلات أو عن طريق الوليد وسواء وجد طعمها في حلقه أم لم يجده لأن الأصل كما ذكرنا آنفا صحة الصوم حتى يقوم دليل على فساده ما هو الشيء ثاني بجده الكحر القطرة الكحر هو قطرة في العين ولا يؤثر ذلك شيئا على الصائم المطلق لأنه كما مر علينا في القاعدة أن ما ليس أكلا ولا شربا ولا بما الأكل والشرب فإنه لا يؤثر على الصائم السمال فينا