لقاء[72 من 168] ماحكم المريض إذا أفطر ثم مات قبل أن يقضي؟!! الشيخ ابن عثيمين

تقول إن أبي قد أفضر في شهر رمضان وكان عمره يناهز السبعين تقريبا عليه دين ولم يرد هذا الدين الذي عليه وذلك لمرضه ثم وفاته فمن الذي يجد أن نفعله في مثل هذه الحالة أي فيما إذا أفضر الإنسان رمضان بكبر يجب عليه أن يطمع كل يوم نسكين وهكذا كل من أفضر بعذر لا يرجى زواله كالمريض بمرض لا يرجى زواله فإنه يطعم عن كل يوم نسكين أما من أفضر لمرض مرجو الزوال ولكنه استمر به حتى مات فإنه لا شيء عليه وأما من أفضر لمرض مرجو الزوال أو غير مرجو الزوال ثم نزال وعوفي منه وتمكن من قضاء ما فاته ولكنه لم يفعل ثم مات فإنه يقضى عنه تقول النبي صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صيام صام عنه وليه وبهذا نعرف أن ترك الصيام للمرض ونحوه ينقسم إلى ثلاثة أقسام القسم الأول أن يكون هذا العذر لا يرجى زواله ففي هذه الحال يطعم عن كل يوم نسكين الحال الثانية أن يرجى زواله ولكن يستمر به مرض حتى يموت فلا شيء عليه الحال الثالثة أن يعافى من هذا المرض أيام يتمكن بها من قضاء ما فاته ولكنه لم يفعل هذا يصام عنه لقول النبي صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صيام صام عنه وليه فإلا ما فعل وليه فإنه لازم هو أن يسرون ولكن في هذا الحال يطعم عنه عن كل يوم نسكين نعم