لقاء[55 من 168] ماحكم من جامع زوجته في رمضان؟!! الشيخ ابن عثيمين

فضيلة الشيخ بأن أنا أعمل في المملكة واستدعيت زوجتي لزيارتي وبالفعل أتت لدي وكان لي مدة كبيرة بعيدا عنها ووصلت لي في شهر رمضان وأتيتها في نهار رمضان ولم أدري ما كفارت ذلك وبعد ذلك بثلاثة أشهر أديت فريضة الحج أنا وزوجتي ما هي الكفارة لهذا وهل الحج صحيح علما بأنني لم أكن أعلم مدى خطورة هذا العام المأجورين أما بالنسبة للحج فالحج صحيح لأن عدم القيام بالكفارة لا يوجد فسادة وأما الكفارة فيجب عليه أن يكفر هو وزوجته إذا كانت مضاوعة والكفارة عزق لقبه على كل واحد فإن لم يوجد فعلى كل واحد أن يصوم شهرين متسادعا فإن لم يستطع أطعم 60 مسكين إلا إذا كانت الزوجة مكرهة فإنه لا شيء عليها لا قضاء ولا كفارة كذلك لو كانت الزوجة تظن أنه يجب عليها إجابة الزوج في هذه الحال فإنه ليس عليها قضاء ولا كفارة لأنها جاهلة وهنا يجب أن نعلم الفرق بين الجهل بالحكم وبين الجهل بما يترتب على الحكم الجهل بالحكم يؤذر به الإنسان ولا يترتب على سعلي شيء والجهل بما يترتب على السعيل لا يسقط ما يجب فيه فمثلا إذا كان رجل الجامع في نهار رمضان يعلم أنه حرام لكن لا يعلم أن فيه هذا الكفارة المغلبة فإن الكفارة لا سططان يجب أن يكفر وأما إذا كان يظن أنه لا شيء فيه يعني ليس فيه تحريم فهذا ليس عليها شيء ويدل لهذا قصة الرجل الذي جامع زوجته في نهار رمضان في أهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ثم أتى إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وأخبره فأمره النبي نعم وقال ماذا عليه فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم بالكفارة فهذا دليل على أن الرجل إذا جامع وهو يعلم أن جمعه حرام ولكن لازم ماذا عليه أن عليه الكفارة ولابد السباح على منضع في قصة المرأة التي قدمت على زوجها وجامعها في نهار رمضان أقول إذا كانت المرأة حين قدومها مفطرة على أنها مسافرة ثم جامعها زوجها فليس عليها هي شيء لأن القول الراجح أن المسافرة إذا قدم مفطرا فإنه لازمه الإمساك بل يبقى على فضله نعم