لقاء[45 من 168] كفارة الجماع في نهار رمضان هل صيام شهرا يجزئ؟! الشيخ ابن عثيمين

يقول قبل ثلاث سنوات وقعت في شهر رمضان بخطأ استوجب مني صيام شهرين متتابعين وبعد الصيام ثلاثين يوما أبلغت من شخص أن هذه الفترة مجزية أي تحقق التتابع على كل حال نقول لهذا الأخ إن الرجل إذا جامع زوجته في نهار رمضان في حال يجب عليه الصيام فيها فإن عليه أن يكثر بعثق رقبة فإن لم يجد صيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع في أطعام الستين مسكين وإذا كان هذا الرجل قد اقتصر على صيام الشهر الواحد فإن ذلك لا يجبه ويجب عليه أن يستأنف من جديد لأنه لو أتم ففات تتابع شرط لقول النبي عليه الصلاة والسلام للرجل الذي جاء يستفتيه وقد جاء مع امرأته في هذا النظام قال هل تستطيع أن تقصونا شهرين متتابعين وهذه القضية تبين لنا الخطر العظيم الذي يحصل من فتوى ضع للناس لبعض عن غير علم فإن هذا المفكي الذي أفتاه لا شك أنه لا علم عنده والفتوى بعير علم محرمة في فتاب الله وهي قول على الله وقد قال الله سبحانه وتعالى لنبيه عليه الصلاة والسلام ولو تقول علينا بعض الأقاوير لأخذنا منه بالأمين ثم لقطعنا منه الوكين وقال الله عز وجل قول إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها ونبطا والعتم والبغي بالحق وأن تشتقوا بالله ما لم يزع به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون فعلى أخوتنا الذين يتسرعون في الفتوى ويفتون بغير علم أن يتقوا الله تعالى في أنفسهم وأن يحضروا عقاب الله وأن يعلموا أنهم مسؤولون عن هذا كما قال تعالى ولا تقفوا ما لسا لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ثم إن الذين يتقوا بغير علم قد يتركبوا على فتواهم ضرر على غيرهم كما حصل في هذه القضية فإن هذا الرجل بعد أن كان قائما بما يجب عليه من الصيام وعازما على أن تن الشهرين قد اغتر بفتوى هذا الرجل الذي أتاه باقتصار على شهر وهذا ضرر على غير الفتوى باقي علم ثم إنه ينضع لعامة الناس إذا أتاهم أحد بما يستنكرونه ويخالف ما هم عليه أن لا يتسرعوا في قبول فتوى حتى يسألوا من هو أعلم منه لأنه ربما يقوم هذا الذي أفتاهم قد فهم خطعا أو لم يدرس في المسألة تراثة وافية فيحصل بذلك بارك الله فيكم